Dydd Iau o’r Seithfed Wythnos ar Hugain yr Amser Cyffredin

Pan edrychwn ar y byd o’n cwmpas, yn aml iawn mae’n ymddangos fel pe bai’n cynnwys drysau sydd wedi’u cloi’n dynn. Mae drysau ein hiraeth, drysau ein cwestiynau, a drysau’r dyfodol sy’n edrych mor ansicr. Yn yr Efengyl heddiw, mae Iesu yn ein gwahodd i sefyll o flaen y drws hwnnw yng nghanol y nos. Mae’n sôn am ffrind sy’n dod at ddrws arall, gan guro am fara, gan geisio rhywbeth i’w gynnig i rywun arall sydd mewn angen. 'Curiwch, a bydd y drws yn cael ei agor i chwi.'

Mae’r ddelwedd hon o’r drws yn un rydym i gyd yn ei hadnabod. Meddyliwch am Benjamin. Roedd Ben yn fachgen a oedd yn gwybod beth oedd agor drysau. Roedd ei feddwl yn ddisglair, yn archwilio byd technoleg, yn codio gemau, ac yn breuddwydio am 'Con Chim Airlines'. Roedd pob un o’r pethau hyn yn ddrws y daeth ef o hyd iddo, yn ffordd o archwilio’r cread a’r anfeidredd. Roedd ganddo’r chwilfrydedd hwnnw, y math o chwilfrydedd sy’n gwybod bod yna rywbeth mwy y tu hwnt i’r hyn y gallwn ei weld. Pan oedd yn sefyll yn y lluniau hynny o’n teithiau, gyda’i freichiau ar agor fel adenydd o dan y wybren fawr, roedd fel petai’n dweud i’r byd: 'Rwyf yma, rwyf yn barod, rwyf yn chwilfrydig.'

Ond rhaid inni fod yn onest am y drws sy’n ein hwynebu ni heddiw. Mae hi wedi bod tri mis ers i Ben fynd adref at Dduw. Mae’r distawrwydd yn y tŷ yn real. Mae’r hiraeth yn ddwfn. Pan fyddwch chi, Alan a Thao, yn deffro yn y bore, mae’r drws hwnnw yn teimlo’n drwm. Mae’n hawdd teimlo bod y nefoedd yn bell, neu fod y drws ar gau. Ond edrychwch ar yr hyn y mae Iesu yn ei ddweud. Nid yw’n dweud, 'Gofynnwch unwaith ac os na chewch chi, trowch i ffwrdd.' Mae’n dweud, 'Gofynnwch, ceisiwch, curiwch.' Mae’n galw am ddyfalbarhad. Mae’r ddyfalbarhad hwnnw ddim yn golygu ein bod ni’n gorfodi Duw i wneud ein hewyllys ni; mae’n golygu ein bod ni’n aros yn ei bresenoldeb, yn curo ar ddrws ei galon, hyd yn oed pan nad ydym yn deall y ffordd ymlaen.

Mae’r darlleniad cyntaf oddi wrth y Galatiaid yn ein hatgoffa ein bod ni wedi dechrau gyda’r Ysbryd. 'A ydych wedi dechrau gyda’r Ysbryd, ac a ydych yn gorffen gyda’r cnawd?' Mae Paul yn ein rhybuddio ni rhag colli golwg ar y ffydd ddyfnach honno. Mae’n hawdd inni ddechrau meddwl bod popeth yn dibynnu ar ein hymdrechion ni, ar ein gwaith ni, ar y ffordd y mae ein bywydau wedi’u cynllunio. Ond mae’r ffydd yn dweud rhywbeth arall: mae’n dweud mai’r Tad yn y nefoedd sy’n rhoi’r anrhegion gorau. 'Pa dad ymysg chwi, os gofyn ei fab am bysgodyn, a rydd iddo sarff yn lle pysgodyn?' Mae’r Tad yn gwybod ein hanghenion ni yn well na ni ein hunain.

Ryan, fy mrawd anwyl, rwy’n siarad â thi hefyd. Rydych chi wedi rhannu cymaint o fomentau, y chwerthin, y sgyrsiau, y ffordd yr oeddech chi’n eistedd gyda’ch gilydd. Pan fyddi di’n teimlo’n unig, cofiwch fod y bond hwnnw’n ddiogel yn nhŷ Duw. Mae Ben yn dal i fod yn rhan o’th fywyd, yn rhan o’r stori y mae Duw yn ei hysgrifennu. Mae’r cariad a ddaeth trwy Ben yn dal i fyw yn dy galon di. Peidiwch ag ofni parhau i fyw, parhau i fod yn ddewr, a charu y byd gyda’r un chwilfrydedd a ddaeth trwy dy frawd. Mae Ben yn dy wylio di, ac mae ei gariad yn dy gynnal di.

Mae’r cariad hwnnw’n parhau i weithio yn y byd yn ffyrdd distaw. Mae’r ffynnon yn Cà Mau, y 'Giếng Gioan Baotixita', yn rhoi dŵr glân i’r tlawd yn ei enw. Mae’r gweithredoedd distaw o garedigrwydd, y ffordd y mae’r teulu’n helpu eraill, yn arwydd fod y golau hwnnw’n parhau i ddisgleirio. Mae cariad Ben yn llifo yn y dŵr hwnnw, yn lleddfu syched, yn rhoi bywyd i’r rhai sydd ar y cyrion. Mae hyn i gyd yn rhan o’r 'Kingdom come' y mae Iesu yn ein dysgu i weddïo amdano.

Beth allwn ni ei gario allan drwy’r drws heddiw? Dewiswch un weithred fach o garedigrwydd—rhywbeth a wnewch yn ddistaw i helpu rhywun sy’n crio neu’n drist. Offrymwch y weithred honno mewn cof am Benjamin Đại Dương Vo. Ac wrth i chi wneud hynny, gadewch i heddwch y nefoedd, lle mae’r angylion yn canu a lle mae Ben yn gwisgo’r wên honno o heddwch, lenwi eich calonnau. Mae’r Arglwydd yn eich galw chi heddiw i ddilyn, i ymddiried, ac i garu. Dilynwch ef i mewn i’r heddwch, i’r gobaith, ac i’r sicrwydd na fydd y cariad hwn byth yn darfod. Amen.