Is-Sibt tat-Tnejn u Tletin Ġimgħa matul is-Sena

Hemm ċertu tip ta’ skiet li jinżel fuq il-kamra meta xi ħadd iħares lejn l-ajruplani li jgħaddu fis-sema, mhux biex jikkalkula d-distanza, imma biex jiftakar f’dak il-ħin meta l-orizzont kien għadu miftuħ u sħiħ. Benjamin Vo kien iħobb l-ajruplani. Kien iħobb il-loġika, il-preċiżjoni, il-mekkaniżmu perfett ta’ Boeing 737 li kien jaf jidentifika mill-bogħod. F’dawk il-mumenti ta’ 'airport spotting' ma’ missieru, kien hemm iktar minn sempliċi passatemp; kien hemm il-kuntentizza ta’ tifel li jara d-dinja bħala post ta’ possibbiltajiet bla tmiem. Il-ħajja ta’ Ben kienet hekk: brillanti, kuraġġuża, u mimlija b’dik il-ħlewwa li kienet tiddi f’kull tbissima tiegħu.

Fl-Evanġelju tal-lum, Ġesù jippreżentalna xbieha li tista’ tidher stramba: il-widma li tibqa’ tħabbat fuq il-bieb tal-imħallef inġust. Ġesù jgħidilna biex nitolbu dejjem mingħajr ma negħjew. Imma ejjew nieqfu ftit. Għaliex għandna bżonn ‘inħabbtu’? Għaliex Ġesù jinsisti li l-ħajja hija bħal din it-talba persistenti? Forsi għax il-ħajja, fl-aktar mumenti profondi tagħha, hija tabilħaqq tħabtiha fuq il-bieb. Meta nħossu l-vojt, meta nħossu l-piż tas-skiet, meta l-mistoqsijiet ma jsibux tweġiba immedjata, aħna qed inħabbtu. U Ġesù jassigurana: ‘Alla ma jħarisx lejn l-għajjat tagħna bħall-imħallef inġust. Hu jisma’.’

Ben kien jaf xi tfisser li tkun persistenti, mhux b’mod li jfittex il-ġid tiegħu, imma b’mod li jfittex il-ġid ta’ ħaddieħor. Niftakru f’dak il-mument meta, b’qalb pura, offra l-piggy bank kollu tiegħu biex jgħin lil ziju William. Ma kienx hemm bżonn li jkissru, ma kienx hemm bżonn li jidher, imma l-offerta nnifisha kienet att ta’ fidi. Kienet il-fidi li tgħid: ‘Jien hawn, u l-imħabba tiegħi hija akbar mill-biża’.’ Din hija l-fidi li Ġesù qed ifittex meta jista’ jistaqsi: ‘Meta jiġi Bin il-Bniedem, isib il-fidi fuq l-art?’ Il-fidi ta’ Ben kienet dik l-offerta – maħsuba, ġeneruża, u totali.

San Ġwann, fl-ewwel qari, ifakkarna li aħna ‘kollaboraturi fil-verità’. Li nkunu kollaboraturi jfisser li ma nimxux waħedna. F’dinja li spiss tħoss li hija mibnija fuq il-kalkoli, fuq l-algoritmi, fuq il-loġika kiesħa, il-fidi hija l-forza li tħallina nibqgħu umani. Ben kien jifhem il-loġika tal-kompjuters, imma kien jifhem ukoll il-loġika tal-qalb. Hu kien jaf li l-aktar kodiċi importanti li qatt nistgħu niktbu huwa dak tal-imħabba li tingħata mingħajr ma tistenna xejn lura. Meta kien jitkellem dwar il-kumpanija tiegħu, il-‘con chim airlines’, kien jitkellem b’dak il-giggle li kien idewweb il-qlub. Dak il-ferħ ma kienx ġej mill-magni, imma mill-imħabba li kien iħoss madwaru.

Alan u Thao, naf li l-piż li qed iġorru huwa tqil wisq għall-kliem tal-bniedem. Naf li hemm il-mumenti meta l-moħħ jipprova jfittex ir-raġunijiet, meta l-ġenitur jistaqsi: ‘Għaliex? Stajt għamilt xi ħaġa aħjar? Rajt xi sinjal li ma nnotajx?’ Irrid inkun ċar ħafna u ġentili magħkom illum: il-marda li ħadet lil Benjamin ma kienet tort ta’ ħadd. Qatt. M’hemm l-ebda nuqqas min-naħa tagħkom. Il-marda hija misteru li jinsab barra mill-kontroll uman, xi ħaġa li l-ebda attenzjoni jew imħabba fid-dinja ma setgħet tipprevjeni. Alla ma jħarisx lejn il-ġenituri biex jakkużahom, imma biex iħaddankom f’dirgħajh. Ħallu din il-ħtija tqila taqa’ llum. L-imħabba li tajtu lil Ben kienet sħiħa, nadifa, u qaddisa. Intom kontu l-kenn tiegħu, u dik l-imħabba tibqa’ l-akbar wirt tiegħu.

Ryan, int li int l-aqwa ħabib u ħu ta’ Ben, ftakar li r-rabta ta’ bejnietkom ma tistax tinkiser. Il-mewt tista’ tifred il-ġisem għal ftit żmien, imma l-ispirtu ta’ żewġ aħwa jibqa’ marbut b’mod li l-eternità biss tista’ tispjega. Ben qed iħares lejk b’dik l-istess tbissima safja, jistenna li inti tkompli tgħix b’kuraġġ u b’ferħ. Tkun il-forza li timxi ’l quddiem, billi ġġorr dik l-imħabba f’kull pass li tagħmel. Il-memorji tagħkom — il-logħob, l-ajruplani, il-ħolm li qsamtu flimkien — huma l-pedament li fuqu tista’ tibni l-futur tiegħek. Ben ma jridx li int tieqaf; hu jrid li int ittir, bħal dawk l-ajruplani li kontu tħobbu tara flimkien.

U intom kollha li qed tismgħu minn kullimkien, li qed iġorru salib tqil u li tħossu li l-piż huwa kbir wisq: ftakru li m’intomx waħedkom. Alla jaf isimkom u jaf kull tiġrib ta’ qalbkom. Ħallu lil Ommna Marija, li kienet wieqfa taħt is-Salib u li taf x’jfisser li titlef iben, iżżomm idejkom f’kull lejl twil. Hija l-Omm li tikkonsla, l-Omm li tifhem, l-Omm li twassalna għand Ġesù. Hi ma tħallikx waħdek. Hi hemm, tistenna li tisma’ l-leħen tiegħek, anke jekk ikun biss għajta ta’ wġigħ.

Illum, meta toħroġ minn hawn, agħmel ġest wieħed, żgħir u kwiet, f’isem Ben. Jista’ jkun kelma ta’ faraġ lil xi ħadd li jinsab waħdu, tbissima lil min tilef it-tama, jew att ta’ karità li ħadd ma jara ħlief Alla. F’dak il-ġest, l-imħabba ta’ Ben tkompli tgħix fid-dinja. Il-Mulej hu qrib dawk li għandhom qalbhom maqsuma, u d-dawl tiegħu ma jintfew qatt. Ben qiegħed jistenna, u f’dak il-jum il-kbir, il-familja kollha se terġa’ tkun flimkien, fejn l-imħabba ma tispiċċa qatt u fejn il-paċi hija sħiħa. Sa dakinhar, għixu b’kuraġġ, għixu bl-imħabba, u ħallu d-dawl ta’ Ben ikompli jmexxikom lejn il-Missier. Amen.