It-Tnejn tat-Tletin Sena taż-Żmien Ordinarju

Hemm xi ħaġa fi triq li tkun imxarrba wara x-xita, fejn is-siġar fuq iż-żewġ naħat iħarsu ’l fuq lejn is-sema b’weraq li ma jidbielx, li tħallik tħoss il-paċi. San Pawl fl-ittra tiegħu lill-Efesin jitkellem fuq dan l-istess spirtu: hu jistedinna biex ma nibqgħux fid-dlam, imma biex insiru dawl fil-Mulej u ngħixu bħala wlied id-dawl. Din ix-xbieha tas-siġra li għandha l-għeruq tagħha qrib l-ilma u li tagħi l-frott fiż-żmien tagħha hija bħal linja ħajja li tgħaddi mill-qari tal-lum. Aħna nistgħu nimmaġinaw dik is-siġra mhux bħala xi ħaġa astratta, imma bħala l-preżenza ta’ dawk li ħabbejna u li issa jinsabu f’idejn Alla, u nistgħu narawha wkoll f’dak it-tifel li tant ħabb il-ħajja, Benjamin Vo, li l-memorja tiegħu tibqa’ tiffjorixxi f’qalbna erba’ xhur wara li telaq lejn il-Missier.

Fl-Evanġelju tal-lum, naraw lil Ġesù fis-sinagoga f’jum is-Sibt. Hemm mara li ilha tmintax-il sena milwija u ma tistax tqum dritta. Tmien snin. Tmien snin ta’ tqil, ta’ uġigħ li jħares lejn l-art, ta’ silenzju li jgħaffeġ lill-persuna. Ġesù jaraha. Ma jistenniex li hi titlobu; hu jsejħilha u jgħidilha: ‘Mara, int meħlusa mill-mard tiegħek.’ U hekk kif iqiegħed idejh fuqha, hi minnufih tqum dritta u tfaħħar lil Alla. Imma minnufih ukoll, naraw ir-reazzjoni tal-kap tas-sinagoga, li jkun irrabjat għax Ġesù fejjaq f’jum is-Sibt. Hu jara r-regoli; Ġesù jara l-persuna. Hu jara l-ktajjen; Ġesù jara d-dinjità ta’ bint Abraham li kienet marbuta għal tmintax-il sena.

Ejja nkunu onesti. Kemm-il darba aħna wkoll inħossuna milwija b’dan il-mod? Alan u Thao, naf li f’dawn l-erba’ xhur minn meta Benjamin telaq, hemm mumenti fejn il-piż jidher daqshekk kbir li huwa diffiċli li tħares ’il fuq. Ryan, naf li l-vojt fid-dar jinstema’ f’kull korpidu ta’ skiet. Meta l-mistoqsijiet jiġu f’moħħkom, meta tistaqsu għaliex il-ħajja ta’ tifel daqshekk brillanti u ta’ qalb tajba kellha tieqaf daqshekk kmieni, tħossu dik il-bruda tas-skiet li tidher li ma titlaq qatt. Imma rrid ngħidilkom xi ħaġa b’qalb safja u soda: il-marda li ħadet lil Benjamin ma kienet tort ta’ ħadd. Qatt. M’hemm l-ebda nuqqas min-naħa tagħkom. Il-ġenituri spiss iġorru f’qalbhom dak il-piż ta’ wara, jaħsbu jekk setgħux raw xi ħaġa qabel, jekk setgħux għamlu aktar. Imma Alla ma jħarisx lejn il-ġenituri biex jakkużahom; Hu jħaris lejkom biex iħaddankom bil-mod kollu li jista’. Il-marda hija misteru li jaqbeż il-kontroll tagħna, u l-imħabba li tajtu lil Ben kienet sħiħa, nadifa u qaddisa. Ħallu din il-ħtija taqa’ llum, għax Alla ma jakkużakom b’xejn, u Ben kien jaf tajjeb kemm kien maħbub minnkom.

Hawnhekk irridu nagħmlu dak il-pass lejn id-dawl li jitkellem fuqu San Pawl. Ben kien tifel li kien iħobb jara l-affarijiet jaħdmu b’ordni u loġika, tifel li kien jinteressat fl-avjazzjoni u fil-mod kif l-inġinerija tgħaqqad id-dinja flimkien. Imma fuq kollox, kien tifel b’qalb ta’ deheb. Aħna niftakru f’dak il-mument meta, b’sempliċità kbira u mingħajr ma kien mitlub minn ħadd, offra li jagħti l-piggy bank kollu tiegħu biex jgħin lil ziju William. Ma kienx hemm bżonn li jkisser xejn, ma kien hemm bżonn tal-ebda spettaklu; kienet biss l-offerta ta’ tifel li ried jagħti kollox għal min kien iħobb. Dik hi l-imħabba li ma tispiċċa qatt. Dik hi l-verità li Ġesù jridna nifhmu: li l-qalb li tagħti lil oħrajn tibqa’ tgħix u tagħti l-frott.

Ryan, int li int l-aqwa ħabib ta’ Ben, ftakar li r-rabta ta’ bejnietkom ma nkisritkix. Il-mewt tista’ tieħu l-preżenza fiżika, imma ma tistax tmiss l-imħabba li qsamtu bħala aħwa. Ben qiegħed f’dak il-Banquet tas-Sema, f’dak il-post ta’ paċi fejn m’hemmx mard, fejn m’hemmx uġigħ, fejn it-tbissima tiegħu tiddi mingħajr ebda hebla ta’ għeja. U minn hemmhekk, hu qed jħares lejk u lejn il-ġenituri tiegħek b’imħabba li tagħti l-kuraġġ.

Miri, ommna Marija, li kienet wieqfa taħt is-Salib u taf x’jfisser li titlef lil binha, żomm lil Alan, lil Thao, u lil Ryan f’idejk il-mġennba. Fittex il-paċi għalihom meta d-dlam jipprova jidħol fil-kamra. U intom, li qed tisma’ minn kullimkien – speċjalment it-tfal li qed isofru u l-familjer kollha li qed iġorru salib tqil – ftakru li m’intomx waħedkom. Alla jaf isimkom u jaf it-tbatija tagħkom. Ħallu d-dawl ta’ Kristu jidħol f’qalbkom, u bil-mod il-mod, bħal siġra mħawwda ħdejn l-ilma, terġgħu ssibu s-saħħa biex tqumu dritti u tkomplu timxu ’l quddiem bl-imħabba fil-qalb.