Il-Ħamis tad-Disgħa u Għoxrin Ġimgħa ta’ Matul is-Sena

Hemm mumenti fejn il-ħajja tidher qisha l-inżul tax-xemx fuq runway ta’ ajruport, fejn id-dwal jinxtegħlu mhux biex jgħammxu, imma biex jiggwidaw lill-vjaġġatur lejn id-dar. F’dak id-dawl, kollox jidher differenti. Il-kontorni jiċċaraw, u l-affarijiet li matul il-jum kienu jidhru kkumplikati jew tqal, f’daqqa waħda jieħdu posthom fl-ordni tas-skiet. Illum, il-Kelma ta’ Alla tpoġġina f’dan il-mument ta’ dawl. San Pawl, fl-ittra tiegħu lill-Efesin, jgħarkobbtejh quddiem il-Missier. Hu ma jitlobx għal soluzzjonijiet faċli jew għal triq mingħajr ostakli. Hu jitlob għall-qawwa. Hu jitlob li ‘Kristu jgħammar fil-qlub tagħkom permezz tal-fidi.’

Immaġinaw dan il-kliem bħala l-pedament ta’ dar li ma tistax titħarrek. Pawl juża l-immaġni tal-għeruq u l-pedamenti. ‘Rooted and grounded in love.’ Dan huwa l-punt fejn irridu nibdew. Mhux fuq il-wiċċ, fejn l-affarijiet jinbidlu u jgħaddu, imma fil-fond, fejn l-imħabba ta’ Kristu hija aktar wiesgħa u aktar profonda minn kull uġigħ li nistgħu nġorru. Benjamin Vo kien tifel li kien jifhem il-valur tal-pedamenti. Kien tifel li kien iħobb l-istruttura, il-loġika, il-mod kif il-magni u s-sistemi kienu jinbnew fuq prinċipji sodi. Imma aktar minn hekk, kien tifel li kien jifhem li l-aktar ħaġa soda f’din id-dinja mhijiex il-kodiċi tal-kompjuter, imma l-imħabba li تربطنا (torbotna) flimkien.

Niftakar f’dak il-mument meta Ben kien għadu żgħir, dak il-mument fejn kien joqgħod bilqiegħda fuq il-ħoġor ta’ ommu, iħares lejha b’dik il-kalma li kienet tistrieħ fuqu bħal kutra fis-sajf. Ma kienx hemm bżonn ta’ kliem. Kien hemm biss il-preżenza. U dik il-preżenza hija dak li San Pawl qed jitlob għalina llum. Li nkunu ‘mlewija bil-milja kollha ta’ Alla.’ Dan il-kliem jista’ jidher kbir wisq, kważi impossibbli. Imma Ben, fil-qosor tal-ħajja tiegħu, għex din il-milja. Hu ma kienx tifel li kien joqgħod lura. Kien tifel li kien jipprova, li kien jiġġieled, li kien jilħaq l-għoli. Il-passjoni tiegħu għall-avjazzjoni, il-ħolma tiegħu li joħloq xi ħaġa kbira, dik il-kurżità li kienet tmexxih lejn l-AI u l-infrastruttura diġitali—dan kollu kien qed jipprova jilħaq xi ħaġa li kienet lil hinn minnu. Kien qed jipprova jilħaq il-wisa’ u t-tul u l-għoli u l-fond tal-imħabba ta’ Kristu.

Imma ejjew inkunu onesti. Il-ħajja mhijiex dejjem faċli. L-Evanġelju tal-lum jista’ jidher iebes. Ġesù jgħid li ġie biex iġib in-nar, li ġie biex iġib il-firda. U f’nofs in-niket, meta tħoss li d-dar tiegħek mhijiex l-istess, meta tħoss li l-vojt huwa aktar qawwi mill-kliem, dawn il-kliem jistgħu jħossuhom bħal sikkina. Imma Ġesù mhux qed jitkellem dwar il-firda li tiġi mill-mibegħda. Hu qed jitkellem dwar l-għażla li nagħmlu: li nagħżlu l-imħabba tiegħu anke meta kollox madwarna jidher li qed jitkisser. Alan u Thao, naf li l-uġigħ ta’ dawn l-erba’ xhur minn mindu Ben telaq għand il-Missier huwa reali. Huwa piż li tħossuh kull darba li tqumu filgħodu u ssibu d-dar kwieta. Naf li l-mistoqsija ‘Għaliex?’ tfaqqa’ f’qalbkom bħal sħaba li ma tridx titlaq. Irrid ngħidilkom xi ħaġa li rridkom tħalluha tinżel fil-fond ta’ ruħkom: il-marda li ħadet lil Benjamin ma kienet tort ta’ ħadd. Qatt. M’hemm l-ebda nuqqas min-naħa tagħkom. M’hemmx ġenitur li seta’ għamel aktar, li seta’ kien aktar attent, li seta’ qara s-sinjali aħjar. Il-marda hija misteru li jinsab barra mill-kontroll uman, u Alla qatt ma jħares lejn il-ġenituri biex jakkużahom, imma biex iħaddanhom. Jekk qed tħossu l-piż tal-ħtija, ħalluh hawn, quddiem l-altar. Hu ma jridkomx iġġorru dan il-piż. Intom tajtuh kull qatra ta’ mħabba li setgħu jagħtu ġenituri, u dik l-imħabba tibqa’ l-aktar ħaġa qaddisa li Ben ħa miegħu fis-Sema.

Ben kien tifel li l-imħabba tiegħu kienet konkreta. Niftakru f’dak il-mument meta, mingħajr ebda pressjoni, offra li jagħti l-piggy bank kollu tiegħu biex jgħin lil ziju William. Ma kienx hemm bżonn li jkissru, ma kienx hemm bżonn li jagħmel spettaklu; kienet biss l-offerta ta’ qalb li kienet diġà fehmet li l-imħabba hija aktar importanti mill-affarijiet li nistgħu niġbru. Dik hi l-verità li Ġesù jridna nifhmu: li meta nagħtu lil Alla dak li hu ta’ Alla, aħna qed nagħtu lura l-imħabba li Hu stess poġġa fina. Ben kien jaf iħobb b’mod li ma kienx jistenna xejn lura. Ryan, int li qed tkompli din il-mixja, ftakar li l-imħabba li kellek għal ħuk mhix xi ħaġa li tilfet is-saħħa tagħha. Hija l-wirt tiegħek. Ben kien jaf li int kont l-aqwa ħabib tiegħu. Dik il-konnessjoni, dik l-imħabba li kienet teżisti bejnietkom, hija parti minn min int. Meta tħoss is-solitudni, ftakar li Ben qed jgħix fil-preżenza ta’ Alla, u minn hemm, hu għadu qed iħares lejk b’dik it-tbissima li kienet tixgħel il-kamra. Inti m’intix waħdek. Ben hu dejjem miegħek, u l-imħabba li kellkom għal xulxin hija bħal kumpass li jiggwidak.

Il-qari mill-Efesin jgħidilna: ‘Issa lil dak li jista’ jagħmel ħafna aktar minn kull ma nistgħu nitolbu jew naħsbu.’ Dan huwa l-punt fejn irridu nistrieħu. Meta l-moħħ tagħna jipprova jifhem l-incomprehensible, meta nippruvaw inkejlu t-telfa, irridu niftakru li Alla jara aktar. Hu jara l-futur li Ben qed jgħix issa, dak il-futur fejn m’hemmx aktar mard, fejn m’hemmx aktar separazzjoni, fejn it-tbissima ta’ Ben tiddi mingħajr l-ebda hebla ta’ għeja. F’dak il-post, Ben qed jistenna. U l-imħabba li kellu għall-ajruplani, għall-familja tiegħu, għall-ġustizzja—dik kollha qed tkompli tiffjorixxi fil-preżenza ta’ Alla. Huwa qed jgħix fil-milja ta’ Alla, u dik il-milja hija l-istess waħda li qed tistedinna biex ngħixu aħna wkoll.

Illum, irrid nistiednek tagħmel ġest wieħed, żgħir u kwiet, f’isem Ben. M’hemmx għalfejn ikun kbir. Jista’ jkun li tgħin lil xi ħadd li għandu bżonn, li tagħti xi ħaġa lill-foqra, jew sempliċiment li tkun preżenti għal xi ħadd li qed iġorr uġigħ kbir. F’dak il-ġest, l-imħabba ta’ Ben tkompli tgħix. F’dak il-ġest, int tkun qed tkompli l-missjoni li beda hu: li d-dinja tkun post ftit aktar mimli bl-imħabba. Meta tħoss li l-piż huwa kbir wisq, ftakar fil-mod kif Ben kien jgħix b’dik il-kurżità, b’dik il-qalb ħelwa u l-ferħ li kien jaqsam mal-familja tiegħu madwar id-dinja kollha. Ben issa jinsab f’dak l-ispazju li l-ebda marda ma tista’ tmiss, f’dak il-Banquet tas-Sema fejn it-tbissima tiegħu tiddi mingħajr ebda hebla ta’ għeja. Marija, Ommna, li kienet taħt is-Salib u li taf tajjeb x’jfisser li titlef lil binha, żomm lill-familja ta’ Ben f’idejk. Ħalli l-paċi tagħha tinżel fuq Alan, Thao, u Ryan. Ben jinsab fil-Banquet tas-Sema, jistenna l-jum meta l-familja kollha tkun flimkien, fejn l-ebda marda, l-ebda uġigħ, u l-ebda dwejjaq ma jistgħu jmissu aktar. Sa dakinhar, għixu b’kuraġġ, għixu bl-imħabba, u ħallu d-dawl ta’ Ben jiggwidakom lejn il-Missier. Il-Mulej hu qrib dawk li għandhom qalbhom maqsuma. Hu hu r-Ragħaj li jaf l-ismijiet kollha, u hu jaf l-isem ta’ Benjamin. Hu qed jistenna lil kull wieħed minna biex nimxu lejn il-libertà, lejn il-verità, lejn il-fidi li taħdem bl-imħabba. M’għandniex għalfejn nibżgħu mid-dlam, għax id-dawl ta’ Kristu huwa aktar qawwi minn kwalunkwe marda, minn kwalunkwe telfa, minn kwalunkwe uġigħ. Ħallu lil Marija, l-Omm li kienet taħt is-Salib, iżżomm idejkom. Hija taf x’jfisser li titlef iben, u hi taf kif tikkonsla. Fidu fiha, u fidu f’Alla li hu l-Missier ta’ kulħadd. Ben qiegħed jistenna, u f’dak il-jum il-kbir, il-familja kollha se terġa’ tkun flimkien, fejn l-imħabba ma tispiċċa qatt u fejn il-paċi hija sħiħa. Sa dakinhar, għixu b’kuraġġ, għixu bl-imħabba, u ħallu d-dawl ta’ Ben ikompli jmexxikom lejn il-Missier. Amen.