Fl-isem tal-Missier, u tal-Iben, u tal-Ispirtu s-Santu. Il-paċi u l-imħabba ta’ Alla, li jħares lejn il-qalb tagħna u jaf il-piż li nġorru, ikunu magħkom ilkoll.
Mulej, int li taf il-qlub tagħna u l-uġigħ li hemm fihom, ħenn għalina. Kristu, int li int il-kenn ta’ dawk li jbatu, ħenn għalina. Mulej, int li tistedinna għall-fiduċja sħiħa fik, ħenn għalina.
Hemm xi ħaġa profondament umana fil-mod kif aħna nippruvaw nifhmu l-valur ta’ ħajjitna. Aħna ngħixu f’dinja li tkejjel kollox b’dak li nistgħu naraw, dak li nistgħu nżommu f’idejna, dak li nistgħu nikkalkulaw. Imma hemm ukoll dik l-esperjenza ta’ kuljum meta l-kalkoli kollha tagħna jisfaxxu fix-xejn quddiem il-misteru tal-ħajja u l-mewt. Aħna nħarsu lejn il-pjani tagħna, lejn il-futur li konna mmaġinajna għal uliedna, u f’daqqa waħda, il-pedamenti jidhru li qed jitħawdu. San Pawl, fl-ittra tiegħu lill-Filippin, jgħidilna xi ħaġa li tista’ tħawwadna imma li fl-istess ħin hija l-unika triq għall-paċi vera: 'Għandi l-qawwa għal kollox permezz ta’ dak li jagħtini s-saħħa.' Pawlu ma kienx qed jitkellem minn pożizzjoni ta’ kumdità. Kien qed jitkellem minn ġo l-esperjenza tat-tbatija, tat-telf, u ta’ dak il-vojt li jħalli l-assenza ta’ ħaddieħor.
Benjamin Vo kien tifel li kien jifhem x’ifisser li tħares lejn l-orizzont. Kien tifel b’moħħ brillanti, kapaċi jidħol fid-dettalji tal-kodiċi u jifhem l-istrutturi kumplessi tal-infrastruttura diġitali, imma kien ukoll tifel b’qalb daqshekk ġentili li l-kurżità tiegħu ma kinitx limitata għall-loġika. Niftakru f’dak il-mument meta kien joħlom b’‘con chim airlines’, dik il-kumpanija tal-ajru li kienet teżisti l-aktar fil-ferħ tiegħu u fil-giggles li kienu jimlew il-kamra meta kien jitkellem dwarha ma’ missieru. F’dawk il-mumenti, Ben ma kienx qed jilgħab biss. Hu kien qed jipprattika t-tama. Kien qed jipprattika l-mod kif wieħed iħares lejn id-dinja b’għajnejn li jaraw il-possibbiltà anke fejn oħrajn jaraw biss l-art. Ben kien iħobb l-ajruplani mhux għax kienu magni, imma għax kienu jissimbolizzaw il-libertà, il-vjaġġ lejn post li għadu ma ġiex skopert. U llum, meta nħarsu lejn dak l-orizzont, aħna nifhmu li Ben ma kienx qed jipprepara biss għal din id-dinja. Hu kien qed jipprepara għall-Banquet tas-Sema.
Fl-Evanġelju tal-lum, Ġesù jagħtina twissija li tista’ tidher iebsa: 'Ma tistgħux taqdu lil Alla u lill-flus.' Ġesù qed jisfidana biex nagħżlu fejn inpoġġu l-fiduċja tagħna. Mhux għax il-ġid hu ħażin fih innifsu, imma għax il-ġid jista’ jsir idolu li jgħammilna għajnejna. Il-Fariżej, li kienu jħobbu l-flus, kienu jidħku b’Ġesù. Għaliex? Għax ma setgħux jifhmu li hemm munita oħra li għandha valur quddiem Alla: il-munita tal-imħabba, tal-ġenerożità, tal-offerta ta’ dak li għandna għall-oħrajn. Ġesù jgħidilna li min hu fidil fi ħwejjeġ żgħar, ikun fidil ukoll fi ħwejjeġ kbar. U dan hu l-punt li rridu nżommu sod.
Niftakru f’Ben. Niftakru f’dak il-mument meta, mingħajr ma kien mitlub, offra li jagħti l-piggy bank kollu tiegħu biex jgħin lil ziju William li kien qed isofri. Ma kienx hemm bżonn ta’ spettaklu, ma kienx hemm bżonn li jkissru dak il-piggy bank. Kienet biżżejjed l-offerta. Kien biżżejjed il-fatt li tifel ta’ ħmistax-il sena, f’mument ta’ bżonn, kien lest li jċedi dak kollu li kellu biex juri mħabba lejn ħaddieħor. Dik l-offerta hija l-wirt ta’ Ben. Hija l-ħmira li għadha qed taħdem fid-dinja llum, bħal dak il-bir ta’ ilma li nbena f’ismu f’Cà Mau, li qed jagħti l-ħajja lil dawk li kienu għatxana. Ben għadu qed jagħti, għadu qed jgħin, għadu qed iħobb. Il-ħajja ta’ Ben, għalkemm qasira fl-għadd tas-snin, kienet sħiħa fl-għadd tal-imħabba.
Alan u Thao, naf li f’dawn l-erba’ xhur minn meta Ben mar għand il-Missier, is-skiet fid-dar jista’ jkun tqil ħafna. Naf li hemm mumenti meta tħossu li l-vojt huwa wisq kbir biex tistgħu tħarsu ’l quddiem, u li kull memorja hija bħal sikkina li taqta’ fil-fond. U f’dawk il-mumenti, il-ġenituri spiss iġorru dak il-piż tqil u inutli tal-ħtija: 'Stajt għamilt xi ħaġa oħra? Rajt xi sinjal li ma nnotajx? Għaliex ma stajtx nipprevjeni dan?' Irrid inkun ċar ħafna u ġentili magħkom illum: il-marda li ħadet lil Benjamin ma kienet tort ta’ ħadd. Qatt. M’hemm l-ebda nuqqas min-naħa tagħkom. Il-marda hija misteru li jinsab barra mill-kontroll uman, u ħadd ma seta’ jipprevjeni dan. Alla ma jħarisx lejn il-ġenituri biex jakkużahom, imma biex iħaddankom. Ħallu din il-ħtija taqa’ llum, għax l-imħabba li tajtu lil Ben kienet sħiħa, nadifa, u qaddisa. Intom kontu l-kenn tiegħu, intom kontu d-dinja tiegħu, u dik l-imħabba tibqa’ l-akbar wirt tiegħu. Il-fatt li qed tkomplu tgħixu, li qed tkomplu tħobbu, huwa l-akbar xhieda tal-imħabba li Ben għallem lilkom.
Ryan, int li int l-aqwa ħabib u ħu ta’ Ben, ftakar li r-rabta ta’ bejnietkom ma tistax tinkiser. Il-mewt tista’ tifred il-ġisem għal ftit żmien, imma l-ispirtu ta’ żewġ aħwa jibqa’ marbut b’mod li l-eternità biss tista’ tispjega. Ben qed iħares lejk b’dik l-istess tbissima safja, jistenna li inti tkompli tgħix b’kuraġġ u b’ferħ. Tkun il-forza li timxi ’l quddiem, billi ġġorr dik l-imħabba f’kull pass li tagħmel. Il-memorji tagħkom — il-ħolm, l-ajruplani, il-logħob — huma l-pedament li fuqu tista’ tibni l-futur tiegħek. Ben ma jridx li int tieqaf; hu jrid li int ittir, bħal dawk l-ajruplani li kontu tħobbu tara flimkien. Inti ġġorr f’qalbek il-wirt ta’ ħuk, u f’kull ġest ta’ qalb tajba li tagħmel, Ben qed ikompli jgħix permezz tiegħek.
U intom kollha li qed tismgħu minn kullimkien, li qed iġorru salib tqil u li tħossu li l-piż huwa kbir wisq: ftakru li m’intomx waħedkom. Alla jaf isimkom u jaf kull tiġrib ta’ qalbkom. Ħallu lil Ommna Marija, li kienet wieqfa taħt is-Salib u li taf x’jfisser li titlef iben, iżżomm idejkom f’kull lejl twil. Hija l-Omm li tikkonsla, l-Omm li tifhem, l-Omm li twassalna għand Ġesù. Hi ma tħallikx waħdek. Hi hemm, tistenna li tisma’ l-leħen tiegħek, anke jekk ikun biss għajta ta’ wġigħ.
Illum, meta toħroġ minn hawn, agħmel ġest wieħed, żgħir u kwiet, f’isem Ben. Jista’ jkun kelma ta’ faraġ lil xi ħadd li jinsab waħdu, tbissima lil min tilef it-tama, jew att ta’ karità li ħadd ma jara ħlief Alla. F’dak il-ġest, l-imħabba ta’ Ben tkompli tgħix fid-dinja. Il-Mulej hu qrib dawk li għandhom qalbhom maqsuma, u d-dawl tiegħu ma jintfew qatt. Ben qiegħed jistenna, u f’dak il-jum il-kbir, il-familja kollha se terġa’ tkun flimkien, fejn l-imħabba ma tispiċċa qatt u fejn il-paċi hija sħiħa. Sa dakinhar, għixu b’kuraġġ, għixu bl-imħabba, u ħallu d-dawl ta’ Ben ikompli jmexxikom lejn il-Missier. Amen.
For the intentions entrusted to Ben on our prayer wall:
At the Savior’s command and formed by divine teaching, we dare to say:
Missierna, li inti fis-smewwiet, jitqaddes ismek, tiġi saltnatek, ikun li trid int, kif fis-sema hekkda fl-art. Ħobżna ta' kuljum agħtina llum, aħfrilna dnubietna, bħalma naħfru lil min hu ħati għalina, u la ddaħħalniex fit-tiġrib, iżda eħlisna mid-deni. Ammen.
Il-Mulej ibierkkom u jħariskom, u jagħtikom il-paċi tiegħu li tgħaddi kull fehim. Imorru fil-paċi ta’ Kristu.
✝ Il-Mulej iqaddiskom bil-barka tiegħu: il-Missier, u l-Iben, u l-Ispirtu s-Santu. Ammen.