Il-Festa tal-Eżaltazzjoni tas-Salib Imqaddes

Meta nħarsu lejn is-Salib, ma narawx biss biċċa injam. Naraw l-akbar sinjal ta’ mħabba li qatt ġie ppreżentat lill-umanità. Illum, fil-festa tal-Eżaltazzjoni tas-Salib, il-Knisja tistedinna nħarsu ’l fuq. Mhux għax is-salib hu xi ħaġa li rridu niftaħru biha bħala oġġett, imma għax fuqu kien hemm Ġesù, li għażel li jgħaddi mill-akbar umiljazzjoni biex jgħolli lilna lkoll lejn il-ħajja ta’ dejjem.

Fl-ewwel qari, nisimgħu dwar il-poplu ta’ Iżrael fil-wied, mitluf u mdejjaq, jilmenta kontra Alla u kontra Mosè. Huma kienu għajjiena, bil-ġuħ, u l-aktar, kienu tilfu t-tama. Huma kienu qed iħarsu biss lejn l-art, lejn il-problemi tagħhom, u dan wassalhom għal aktar dwejjaq. Imma Alla, fil-ħniena kbira tiegħu, ma abbandunahomx. Hu qal lil Mosè: 'Agħmel seref u qiegħdu fuq arblu; u kull min ikun gidmu s-sriep u jħares lejh, jgħix.'

Dan il-ġest kien jeħtieġ azzjoni sempliċi iżda profonda: li tħares ’il fuq. Li tneħħi għajnejk mill-ferita tiegħek u tħares lejn is-sinjal li Alla tana għall-fejqan. Benjamin Vo kien tifel li kien iħobb iħares ’il fuq. Kien iħobb l-ajruplani, kien iħobb is-sema. Kien iħobb il-prospettiva ta’ dak li hu vast. F’ħajtu qasira, Ben ma kienx jgħix biex iħares lejn l-art, lejn il-limitazzjonijiet, imma biex jara lil hinn. Meta kien jitkellem dwar il-proġetti tiegħu, dwar l-infrastruttura diġitali, jew dwar dik il-ħolma ħelwa ta’ 'Con Chim Airlines', kien qed jipprova jgħolli l-ħarsa tiegħu u ta’ dawk ta’ madwaru lejn xi ħaġa akbar.

Thao, Alan, u Ryan, naf li dawn l-aħħar tliet xhur kienu żmien fejn il-ħarsa tagħkom spiss kienet mitfugħa ’l isfel, lejn il-vojt li ħalla Ben. Naf li d-dmugħ li jċajpar il-vista huwa tqil wisq. Imma llum, il-Kelma tistedinkom tħarsu lejn is-Salib. Mhux biex tinsa l-uġigħ, imma biex tiftakru li l-uġigħ tagħkom mhuwiex waħdu. Kristu kien hemm fuq is-salib, u għadu hemm f’kull mument ta’ tbatija. Meta tħossu li l-piż huwa kbir wisq, ftakru li Alla ma jibgħatx is-sriep, imma Hu l-fejqan tagħhom. Il-marda li ħadet lil Ben qatt ma kienet tort tagħkom. Qatt ma kienet ġudizzju. F’dak il-mument meta tistaqsu għaliex, ftakru li Ġesù nnifsu staqsa lill-Missier fuq is-salib. Hu jifhem il-mistoqsijiet tagħkom, il-biki tagħkom, u l-bżonn tagħkom li tħossuh qrib.

Ben kien tifel ta’ qalb kbira. Ftakar dak il-mument meta, mingħajr ma ħadd ma talbu, offra l-piggy bank tiegħu biex jgħin lil ziju William. Ma kienx hemm bżonn li jikser il-piggy bank; l-offerta kienet diġà sħiħa quddiem Alla. Dik hija l-imħabba li ma tmutx. Dik hija l-imħabba li tkompli tgħix fil-bir ta’ l-ilma li ħaffer f’ismu f’Cà Mau, li qed jagħti l-ħajja lil tant nies. Ben għadu qed jagħti, għadu qed iħobb, għadu qed jgħolli l-ħarsa tagħna lejn is-Sema.

Ryan, int kont is-sieħeb ta’ ħuk, l-aqwa ħabib tiegħu. Naf li d-dinja tħossha differenti mingħajr il-giggles ta’ Ben. Imma ftakar li l-imħabba li qsamt ma’ ħuk hija qawwija daqs is-salib. Hija l-pont li jgħaqqad il-preżent tiegħek mal-eternità fejn Ben qiegħed jistrieħ. Tibżax tkompli tgħix, tibżax tkompli toħlom, għax Ben qiegħed miegħek f’kull pass. Hu qiegħed jara s-sema li tant kien iħobb, u qed iħares lejk b’dik l-istess tbissima li kien iġorr miegħu.

Illum, meta tħarsu lejn is-Salib, ħallu l-ħarsa tagħkom tistrieħ hemm. Ħallu lil Ġesù jkun il-kenn tagħkom. M’għandkomx għalfejn iġġorru l-piż waħedkom. Il-Mulej hu l-Missier li jifhem kull dmugħ u kull uġigħ. Huwa qiegħed hemm, f’nofs il-mejda, f’nofs il-memorji tagħkom ta’ Ben, u f’nofs il-ħajja li għad trid tkompli tgħixu. Ejjew inħallu l-passat ma jkunx il-ħabs tagħna, imma l-pedament tat-tama tagħna. Ejjew inkomplu ngħixu, inkomplu nħobbu, u inkomplu nittamaw, għax Ben qiegħed fil-Banquet tas-Sema, u hemmhekk, il-familja kollha se terġa’ tkun magħquda. Il-Mulej jagħtik, Benjamin, il-mistrieħ ta’ dejjem, u d-dawl ta’ dejjem jiddi fuqek. Amen.