كلمة اليوم

الأحد الثاني والعشرون من الزمن الاعتيادي

Sunday, August 30, 2026 · in memory of Ben
تعبّد يلي القداس - وليس بديلاً عنه.
الافتتاحية

باسم الآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين. نعمة ربنا يسوع المسيح، ومحبة الله الآب، وشريكة الروح القدس مع جميعكم.

فعل التوبة

يا رب، يا من تحمل آلامنا وتجفف دموعنا، ارحمنا. يا مسيح، يا من بذلت نفسك ذبيحة حية من أجل خلاصنا، ارحمنا. يا رب، يا من تقودنا عبر وادي الظلام إلى نور قيامتك، ارحمنا.

♪ “Kyrie (Version B - Organ & Cello)” — A song for Ben
ليتورجيا الكلمة
القراءة الأولى · Jeremiah 20:7-9
قَدْ أَغْوَيْتَنِي يَا رَبُّ فَأُغْوِيتُ، وَأَنْتَ أَشَدُّ مِنِّي فَغَلَبْتَ. صِرْتُ لِلضَّحِكِ كُلَّ النَّهارِ، كُلُّ واحِدٍ يَسْتَهْزِئُ بِي. لأَنِّي كُلَّمَا تَكَلَّمْتُ صَرَخْتُ، نادَيْتُ: «ظُلْمٌ وَخَرَابٌ!» لأَنَّ كَلِمَةَ الرَّبِّ صَارَتْ لِي لِلْعارِ وَلِلإِهَانَةِ كُلَّ النَّهارِ. فَقُلْتُ: «لا أَذْكُرُهُ وَلا أَتَكَلَّمُ بَعْدُ بِاسْمِهِ». فَكانَ فِي قَلْبِي كَنَارٍ مُحْرِقَةٍ مَحْصُورَةٍ فِي عِظَامِي، فَتَعِبْتُ مِنَ الاحْتِفَاظِ بِهَا وَلَمْ أَسْتَطِعْ.
مزمور الاستجابة · Psalm 63:2, 3-4, 5-6, 8-9
R. (2b) تَظْمَأُ إِلَيْكَ نَفْسِي يَا رَبُّ إِلهِي. يَا اَللهُ، أَنْتَ إِلهِي، إِلَيْكَ أَبْتَكِرُ. عِطَشَتْ إِلَيْكَ نَفْسِي، وَشَاقَ إِلَيْكَ جَسَدِي فِي أَرْضٍ نَاشِفَةٍ وَمُجْهَدَةٍ لاَ مَاءَ فِيهَا. R. تَظْمَأُ إِلَيْكَ نَفْسِي يَا رَبُّ إِلهِي. هكَذَا نَظَرْتُ إِلَيْكَ فِي الْقُدْسِ، لأَرَى قُوَّتَكَ وَمَجْدَكَ. لأَنَّ رَحْمَتَكَ خَيْرٌ مِنَ الْحَيَاةِ، شَفَتَايَ تُسَبِّحَانِكَ. R. تَظْمَأُ إِلَيْكَ نَفْسِي يَا رَبُّ إِلهِي. هكَذَا أُبَارِكُكَ فِي حَيَاتِي، بِاسْمِكَ أَرْفَعُ يَدَيَّ. كَمَا مِنْ شَحْمٍ وَدَسَمٍ تَشْبَعُ نَفْسِي، وَبِشِفَاهِ الابْتِهَاجِ يُسَبِّحُكَ فَمِي. R. تَظْمَأُ إِلَيْكَ نَفْسِي يَا رَبُّ إِلهِي. لأَنَّكَ كُنْتَ عَوْناً لِي، وَبِظِلِّ جَنَاحَيْكَ أَبْتَهِجُ. تَمَسَّكَتْ نَفْسِي بِكَ، يَمِينُكَ تُعَضِّدُنِي. R. تَظْمَأُ إِلَيْكَ نَفْسِي يَا رَبُّ إِلهِي.
القراءة الثانية · Romans 12:1-2
فَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ بِرَأْفَةِ اللهِ أَنْ تُقَدِّمُوا أَجْسَادَكُمْ ذَبِيحَةً حَيَّةً مُقَدَّسَةً مَرْضِيَّةً عِنْدَ اللهِ، عِبَادَتَكُمُ الْعَقْلِيَّةَ. وَلاَ تُشَاكِلُوا هذَا الدَّهْرَ، بَلِ تَغَيَّرُوا عَنْ تَجْدِيدِ أَذْهَانِكُمْ، لِتَخْتَبِرُوا مَا هِيَ إِرَادَةُ اللهِ: الصَّالِحَةُ الْمَرْضِيَّةُ الْكَامِلَةُ.
الإنجيل المقدس · Matthew 16:21-27
مِنْ ذلِكَ الْوَقْتِ بَدَأَ يَسُوعُ يُؤَكِّدُ لِتَلاَمِيذِهِ أَنَّهُ يَنَبَغِي أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَتَأَلَّمَ كَثِيراً مِنَ الشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، وَيُقْتَلَ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومَ. فَأَخَذَهُ بُطْرُسُ إِلَيْهِ وَبَدَأَ يُعَاتِبُهُ قَائِلاً: «حَاشَاكَ يَا رَبُّ! لاَ يَكُونُ لَكَ هذَا!» فَالْتَفَتَ وَقَالَ لِبُطْرُسَ: «اذْهَبْ خَلْفِي يَا شَيْطَانُ! أَنْتَ عَثْرَةٌ لِي، لأَنَّكَ لاَ تَهْتَمُّ بِمَا لِلّهِ بَلْ بِمَا لِلنَّاسِ». حِينَئِذٍ قَالَ يَسُوعُ لِتَلاَمِيذِهِ: «إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي. فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا، وَمَنْ يُهْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي يَجِدُهَا. لأَنَّهُ مَاذَا يَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ لَوْ رَبِحَ الْعَالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفْسَهُ؟ أَوْ مَاذَا يُعْطِي الإِنْسَانُ فِدَاءً عَنْ نَفْسِهِ؟ فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ سَوْفَ يَأْتِي فِي مَجْدِ أَبِيهِ مَعَ مَلاَئِكَتِهِ، وَحِينَئِذٍ يُجَازِي كُلَّ واحِدٍ حَسَبَ عَمَلِهِ».
تَظْمَأُ إِلَيْكَ نَفْسِي يَا رَبُّ إِلهِي.
العظة

تأملوا معي في هذه الصورة البسيطة والمؤلمة التي يضعها الإنجيل والمزمور أمام عيوننا اليوم...

أرض ترابية جافة، تشققت من شدة الحرارة. لا قطرة ماء واحدة تبلل أرجاءها. الغبار يملأ الهواء، والشمس تحرق كل شيء حياً. وفي وسط هذه البرية القاحلة، يصرخ صاحب المزمور بصوت خافت يعصره التعب: «عطشت إليك نفسي، وشاق إليك جسدي، في أرض ناشفة ومجهدة لا ماء فيها»... وفي زاوية أخرى من التاريخ، يجلس النبي إرميا، وحيداً، منكسراً، مستهزأً به من الجميع. ينظر إلى السماء ويهمس بكلمات تشبه النحيب: «قد أغويتني يا رب فغويت، وأنت أشد مني فغلبت... وقلتُ لا أذكره ولا أتكلم بعدُ باسمه. فكان في قلبي كنار محرقة محصورة في عظامي، فتعبتُ من الاحتفاظ بها ولم أستطع».

هذه الصورة — صورة «النار المحصورة في العظام» وسط «الأرض الجافة» — هي الخيط الذي ينبغي أن نمسك به اليوم ونحن نصغي إلى كلمة الله. إنها ليست مجرد استعارة شعرية؛ بل هي تجربة إنسانية روحية عميقة يمر بها كل من أحب الله بصدق، وكل من حمل صليباً ثقيلاً في هذا العالم.

...

دعونا نتوقف عند إرميا النبي لبرهة.

إرميا لم يكن رجلاً يبحث عن المتاعب. لم يكن يريد أن يكون نبياً يصرخ بالويل والخراب. كان يريد حياة هادئة بسيطة. لكن كلمة الله دخلت إلى أحشائه كالنار. كان يريد أن يصمت، أن يغلق فمه، أن يستريح من هزء الناس وسخريتهم. قال في نفسه: «لن أذكره بعد، لن أتكلم باسمه». كم منا قال هذه الكلمة في سرّه عند خيبة الأمل؟ كم منا شعر بالرغبة في الانكفاء على ذاته والهروب من كل شيء؟

ولكن، هل استطاع إرميا أن يصمت؟ كلا...

لان الحب الإلهي حين يستقر في عمق النفس، يتحول إلى نار حارقة. نار لا تدمر، بل تطهر وتدفع الإنسان إلى الأمام رغماً عنه. إنه الشغف الإلهي الذي يجعل الإنسان يعطي كل شيء، يسكب ذاته حتى النهاية، حتى عندما يبدو كل شيء حوله جافاً ومأساوياً.

ثم نأتي إلى إنجيل اليوم، إلى متى 16، لنرى المشهد يتكرر مع بطرس الرسول.

يسوع يبدأ بالحديث عن الذهاب إلى أورشليم. لا يتحدث عن موكب نصر أو عرش ملوكي، بل عن الآلام الشديدة، عن الرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة، وعن الموت على الصليب. وهنا، يقف بطرس — بطرس الذي كان قبل لحظات قد أعلن أن يسوع هو المسيح ابن الله — وينحي يسوع جانباً ويبدأ في عتابه: «حاشاك يا رب! لا يكون لك هذا!».

لماذا قال بطرس ذلك؟

لأنه أحب يسوع. بطرس لم يكن مفسداً؛ كان يريد أن يحمي معلمه. كان يرى في الألم والموت نهاية كل شيء. لم يكن يستوعب أن منطق الله يختلف تماماً عن منطق البشر. وبطرس، في تلك اللحظة، كان يمثل كل واحد منا عندما نرتعب أمام الصليب، عندما نصرخ في وجه الألم ونقول: «حاشاك يا رب! لماذا يحدث هذا؟».

رد يسوع كان قاسياً في ظاهره، لكنه كان يفيض بالحق: «اذهب خلفي يا شيطان! أنت عثرة لي، لأنك لا تفكر بما لله بل بما للبشر». ثم يلتفت يسوع إلى جميع التلاميذ ويضع القاعدة العظمى للملكوت: «من أراد أن يأتي بعدي، فليكفر بنفسه ويحمل صليبه ويتبعني. فإن من أراد أن يخلص نفسه يفقدها، ومن يفقد نفسه من أجلي يجدها».

...

واليوم، ونحن نقف في هذا الأحد الثاني والعشرين من الزمن الاعتيادي، دعونا نقول الحقيقة الصريحة قبل أن نطلب التعزية.

لقد مضى الآن حوالي شهرين... شهران كاملان منذ ذلك اليوم الحزين، الثالث عشر من حزيران لعام 2026، عندما غادرنا بنيامين فو.

شهران... وهي فترة كافية لكي يزول الذهول الأول، ولكي يبدأ الصمت الحقيقي في التسلل إلى أركان البيت. الكرسي الفارغ حول المائدة لم يعد مجرد مشهد طارئ، بل أصبح حقيقة يومية. الغرفة الهادئة، شاشة الحاسوب التي طالما شهدت على نبوغه وابتكارته، الصمت الذي يحل في المساء... كلها أمور تذكرنا بأن الفراغ الذي تركه Benjamin ليس فراغاً عابراً، بل هو جرح عميق في قلب العائلة.

الحقيقة هي أن الفقدان هو تلك الأرض الجافة الناشفة التي يتحدث عنها المزمور. إنه العطش الشديد لرؤية وجهه، لسماع ضحكته، للمسه. الألم حقيقي، والدموع التي تسكب في الخفاء هي دموع صادقة ونقية.

يا آلان، ويا تاو، ويا رايان... أعلم أن القلب في هذه الأيام قد يشعر بالإجهاد الشديد. أعلم أن السؤال «لماذا؟» قد يتردد في الليل، وأن الصليب يبدو أحياناً ثقيلاً جداً على الكتفين.

وفي وسط هذا الحزن، دعوني أضع يدي برفق شديد على جرح يراود الكثير من الآباء والأمهات الذين يفقدون أبناءهم: ذلك الهمس الخفي والقاسي الذي يحمل لوم الذات. قد يتساءل الوالدان في لحظات الضعف والصمت: «هل قصّرنا؟ هل كان بإمكاننا فعل شيء آخر؟ هل أغفلنا تفصيلاً صغيراً؟».

اصغوا إلى صوت يسوع اليوم وهو يرفع عن كاهلكم هذا الجبل الثقيل. تذكروا جوابه عندما سأله التلاميذ عن الأعمى منذ ولادته: «لا هذا أخطأ ولا أبواه». المرض والألم في هذا العالم ليسا عقاباً إلهياً، وليسا نتيجة تقصير أو إهمال بشري. المرض يحدث گاهتزاز طبيعي في هذا العالم الترابي المنكسر، بعيداً عن أي خطأ أو تقصير منكم. أنتم يا آلان ويا تاو، أحببتم Ben بأقصى درجات المحبة والإخلاص. لم تدخروا قطرة جهد، ولا ثانية من الرعاية والمرافقة والصلاة. ارفعوا هذا الحجر الثقيل عن صدوركم؛ فالله الذي هو الحب ذاته يرى محبتكم الصافية، ويضم دموعكم إلى قلبه الأقدس، وهو لا يتهمكم أبداً بل يرفعكم ويشددكم.

...

وهنا يقع التحول العظيم في ليتورجيتنا اليوم.

يقول القديس بولس في الرسالة إلى أهل روما: «فأطلب إليكم أيها الإخوة برأفة الله، أن تقدموا أجسادكم ذبيحة حية مقدسة مرضية عند الله، عبادتكم العقلية. ولا تشاكلوا هذا الدهر، بل تغيروا بتجديد أذهانكم، لتختبروا ما هي إرادة الله الصالحة المرضية الكاملة».

ما معنى أن يقدم الإنسان جسده وجباته كـ «ذبيحة حية»؟

معناها ألا يعيش الإنسان لنفسه، بل أن يفرغ ذاته بالحب، أن يضع كل طاقته وشغفه في كل ما يفعله، دون خوف من التعب أو الفشل.

وعندما نتأمل في حياة فتى شاب مثل Benjamin Vo، نجد هذه «الذبيحة الحية» تجسدت في روحه بشكل رائع وبسيط.

كان بنيامين يمتلك عقلاً فذاً، يتفوق في الرياضيات والبرمجة والذكاء الاصطناعي ببراعة استثنائية سبقت سنين عمره. ولكن ما كان يحرك Ben في عمق قلبه لم يكن مجرد التفوق الأكاديمي، بل روح رياضية وأخلاقية عميقة. كان Ben يملك شعاراً ومبدأً يعيش به في كل ميدان من ميادين حياته، سواء كان ذلك على ملعب كرة الرية (badminton) أو في دراسته: «المحاولة هي كل ما يهم» (Trying is all that matters).

تأملوا في هذه الجملة البسيطة العميقة! «المحاولة هي كل ما يهم».

عندما كان يرتدي قميصه الرياضي ويدخل إلى الملعب، لم يكن يخاف من الخسارة، ولم يكن يتردد أمام المحاولات الصعبة. كان يضع كل قوته، وكل تركيزه، وكل عرق جبينه في المباراة. لم يرتعب من الفشل، بل كان يعمل بجد وشغف، يعطي كل ما لديه بكل أمانة وتواضع. وعندما نجح في الانضمام إلى فريق كرة الريشة، لم يكن ذلك مجرد إنجاز شخصي، بل كان فرحة عارمة تشاركها مع عائلته وأقاربه بحب وبراءة.

هذا هو الشغف الذي يتحدث عنه إرميا! هذه هي «النار المحصورة في العظام»! Ben لم يكن يعيش بنصف قلب. لم يكن يشاكل هذا الدهر في السطحية والكسل، بل كان يقدم كل حركاته وتدريباته وشغفه كـ «ذبيحة حية» من المحبة والعطاء. كان يعلم بالفطرة أن الإنسان لا يُقاس بالنتيجة النهائية التي يراها العالم، بل بمقدار المحاولة الصادقة وبحجم الحب الذي يضعه في كل حركة.

...

يسوع يقول في الإنجيل: «من فقد نفسه من أجلي يجدها».

في منطق العالم، بنيامين غادرنا وهو في الخامسة عشرة من عمره. للعالم المادي، يبدو هذا كخسارة. ولكن في منطق القيامة، في منطق ذبيحة المسيح، بنيامين لم يفقد حياته، بل «وجدها» بملئها في أحضان الآب السماوي.

إن الشغف والنقاء والاجتهاد الذي عاش به Ben لم يذهب أدراج الرياح. كل محاولة بذلها، كل ابتسامة رسمها، كل جهد قدمه، تحول اليوم إلى مجد أبدي. إنه الآن في «مأدبة السماء»، يجلس مع القديس الشاب كارلو أكوتيس — ذلك الشاب الذي شاركه الشغف ذاته بالتكنولوجيا والإيمان — يتبادلان الفرح في حضرة عرش النعمة.

Ben لم يعد يتعب، ولم يعد يعاني من أي قيد جسدي. إنه يتنفس بحرية كاملة، ويحلق في نور المسيح غير المغروب. وروح «المحاولة هي كل ما يهم» التي زرعها في حياتكم لا تزال حية وتشع رجاءً.

يا آلان ويا تاو...

ابنكما بنيامين لم يعش حياة ناقصة. لقد عاش حياة كاملة لأنها كانت ممتلئة بالحب والجهد الصادق. واليوم، وهو يراقبكما من السماء بابتسامته العذبة، يطلب منكما ألا تسقطا في يأس الأرض الجافة. إنه يقول لكما: «يا بابا، ويا ماما... واصلا المحاولة. لا تستسلما للحزن. المحاولة في الحب، والمحاولة في الإيمان، والمحاولة في العيش هي كل ما يهم».

ويا رايان العزيز، يا شقيق بن وأفضل أصدقائه...

تذكر دائماً أفعال أخيك في الملعب وفي البيت. تذكر كيف كان يعطي كل ما لديه دون خوف. Benjamin يريدك اليوم أن تصبح قوياً، أن تدرس، أن تلعب، أن تضحك، وأن تعيش حياتك بملئها. كل مباراة تلعبها، كل مسألة تحلها، كل ابتسامة تبتسمها، هي تكريم لأخيك الذي يحبك ويحميك بصرواته من السماء. كن شجاعاً كما كان Ben.

وإلى جميع الأقارب والأصدقاء، وإلى كل من يتابعنا من بعيد — خاصة العائلات التي تحمل صليب الفقدان المؤلم أو تعاني مع مرض أطفالها...

يسوع لا يقف بعيداً عن أوجاعكم. إنه يعرف معنى العطش في البرية، ويعرف معنى حمل الصليب. ولكن الصليب ليس الكلمة الأخيرة. الكلمة الأخيرة هي للقيامة. إن حب الله أقوى من الموت، والنار التي زرعها في قلوبنا لن تطتفئ أبداً.

...

عندما تخرجون من هذه الصلاة اليوم، لا تحملوا معكم ثقل التراب، بل احملوا شعلة الرجاء.

أطلب منكم اليوم التزاماً واحداً صغيراً وملموساً تجسدون فيه مدرسة بنيامين:

في هذا الأسبوع، عندما تواجهون صاعوبة، أو حزناً، أو مهمة ثقيلة تشعرون فيها بالتعب... توقفوا لثانية واحدة صامتة. تذكروا جملة Ben: «المحاولة هي كل ما يهم». ابذلوا الجهد بحب، ولا تخافوا من الفشل. قدموا عملكم البسيط أو كتمان ألمكم كـ «ذبيحة حية» مرصية عند الله، واصلوا الصلاة من أجل Ben ومن أجل عائلته.

ليكن ذكرك مؤبداً يا بنيامين الحبيب. نم في سلام المسيح، وتحت حماية أمنا مريم العذراء، إلى أن نلتقي جميعاً في مأدبة الملكوت الأبدي حيث لا حزن ولا بكاء بل فرح دائم.

آمين.

تأمل
♪ “Meditation Hymn (Piano & Strings)” — A song for Ben
النوايا

For the intentions entrusted to Ben on our prayer wall:

“مرحبًا Ben - نحتاج إلى معجزة هنا. نشتاق إليك كثيرًا ولا ننام كثيرًا. يتمنى Ryan لو كنت هنا، خاصة يوم السبت القادم لتلعب معه النسخة الجديدة من Project Flight.” — Dad
… نعهد بها إلى Ben، الذي يحملها إلى الرب.
℟ Ben، صلِّ لأجلنا.
“عزيزي Ben، لقد توفي عمنا Thanh. أرجوك أن ترعاه وتصلي لكي تجد روحه السلام. اسمه القديس هو Phêrô. يا رب، شكراً لأنك أرسلت Chu Thanh إلى حياتي. سأبقى ممتناً دائماً للوقت الذي أمضاه في تدريسي الرياضيات أيام المدرسة الثانوية.” — Dad
… نعهد بها إلى Ben، الذي يحملها إلى الرب.
℟ Ben، صلِّ لأجلنا.
“لا أستطيع التوقف عن التفكير فيك يا Ben... أتمنى لو كان بإمكاني العودة بالزمن ومحاولة تغيير مجرى الأمور... ربما قضاء المزيد من الوقت معك والتقليل من العمل كثيراً. أرجوك صلِّ من أجلي ومن أجل أمي.” — Dad
… نعهد بها إلى Ben، الذي يحملها إلى الرب.
℟ Ben، صلِّ لأجلنا.
“أشتاق إليك يا Ben - لم أستطع النوم كثيراً هذه الأيام. أرجوك مرّ عليّ لتلقي التحية وقتما تستطيع. أحبك.” — Dad
… نعهد بها إلى Ben، الذي يحملها إلى الرب.
℟ Ben، صلِّ لأجلنا.
“أرجوكم صلّوا من أجل William. وأرجوك ساعِد والدته على تجاوز حزن اشتياقها الشديد إليه.” — Dianna Maria
… نعهد بها إلى Ben، الذي يحملها إلى الرب.
℟ Ben، صلِّ لأجلنا.
“مرحبًا Ben، يشتاق إليك Ryan ويتمنى لو كنت هنا لتلعب الألعاب معه. أرجوك احرسه بروحك وأرشده في الحياة. ساعده ليبقى قويًا ويحافظ على إيمانه بالله. أرجوك عُد إلى البيت وقل مرحبًا.”
… نعهد بها إلى Ben، الذي يحملها إلى الرب.
℟ Ben، صلِّ لأجلنا.
“أرجوك صلِّ من أجل Debora، لقد تركت زوجها Steve منذ أسبوعين. زوجها يتألم بشدة ولم يستطع النوم.”
… نعهد بها إلى Ben، الذي يحملها إلى الرب.
℟ Ben، صلِّ لأجلنا.
“Ben، أرجوك صلِّ من أجل Maria Nguyen Thi Thu Hang—لترقد روحها بسلام. زوجها، anh Vinh، يشتاق إليها بشدة ويتمنى أن يراها في أحلامه. أرجوك صلِّ أيضاً من أجله ليجد القوة للاستمرار حتى يواصل رعاية أولادهما الثلاثة.”
… نعهد بها إلى Ben، الذي يحملها إلى الرب.
℟ Ben، صلِّ لأجلنا.

🕯 أضئ صلاتك الخاصة على حائط الصلاة →

صلاة الرب

بأمر مخلصنا وتشكيلنا بالتعليم الإلهي، نجسر على القول:

أبانا الذي في السماوات، ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك، كما في السماء كذلك على الأرض. أعطنا خبزنا كفاف يومنا، واغفر لنا ذنوبنا وخطايانا، كما نحن نغفر لمن أخطأ وأساء إلينا، ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير. آمين.

المناولة الروحية
يا يسوعي، أؤمن أنك حاضر في سر القربان المقدس. أحبك فوق كل شيء، وترغب نفسي في استقبالك. وبما أنني لا أستطيع الآن أن أقبلك سرياً، تعال على الأقل روحياً إلى قلبي. أعانقك وكأنك حاضر هناك بالفعل، وأوحد نفسي بك كلياً؛ لا تسمح أبداً بأن أنفصل عنك. آمين.
ترنيمة التناول
♪ “Bread of Life (Reverent Style)” — A song for Ben
البركة الختامية

ليبارككم الرب ويحفظكم، وليضيء بوجهه عليكم ويرحمكم، وليرفع وجهه نحوكم ويمنحكم السلام. باسم الآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين.

✝ ليبارِكْكُمُ اللهُ القَدير، الآبُ والابْنُ والرّوحُ القُدُس. آمين.

ترنيمة الختام
♪ “شهود السلام (Majestic Organ Style)” — A song for Ben
أيام سابقة
Questions or comments? [email protected]