Пятница двадцать второй седмицы в обычное время

Братья и сестры, сегодня Священное Писание предлагает нам задуматься о том, как мы воспринимаем себя и других, и как мы понимаем Божью работу в нашей жизни. Апостол Павел в первом чтении обращается к коринфянам со словами: «Так должны нас разуметь служители Христовы и управители таинств Божиих». Он говорит о себе и других служителях Церкви не как о людях, которые ищут земного признания или власти, но как о тех, кому доверено нечто великое — «таинства Божии».

Павел подчеркивает, что для него не имеет значения, как его судят люди. «Мне ну очень мало дело до того, чтобы вы судили меня или чтобы судил какой-нибудь человеческий суд; да и самого себя я не сужу. Ибо хотя я ничего в себе не сознаю, но тем не менее не оправдываюсь: судия мне — Господь». Его взгляд устремлен выше, к Тому, Кто знает истинные мотивы сердца. Он знает, что «Господь придет, Который и открыет скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога».

Это очень важный урок для нас. Мы живем в мире, где так легко судить других. Мы видим лишь внешнюю сторону, мы слышим лишь часть истории. Мы сравниваем, мы критикуем, мы выносим вердикты, часто не задумываясь о том, что истинный судья — это Господь. Он видит всё. Он знает всё. И именно перед Ним нам предстоит дать отчет.

Сегодня, когда мы вспоминаем нашего дорогого Бенджамина, мы видим, как эта истина Павла находит отклик в его короткой, но такой яркой жизни. Бенджамин, как мы знаем, обладал блестящим умом, неуемным любопытством. Он погружался в мир технологий, мечтал о своей авиакомпании «Con Chim Airlines». Он был полон жизни, стремлений, идей. Но что было самым главным в нем? Его сердце.

Мне рассказывали, как однажды, когда его дяде Уильяму стало плохо после двух инсультов, Бенджамин, которому тогда было всего пятнадцать лет, сам предложил отдать всю свою копилку, чтобы помочь ему. Он не разбил ее, не стал пересчитывать монеты. Он просто сказал: «Я готов отдать все, что у меня есть». Это был не просто жест ребенка. Это было проявление той самой «управительности таинствами Божиими», о которой говорил Павел. Это было доверие, которое он получил от Бога — доверие любить, доверять, делиться. Он не искал похвалы от людей. Он просто действовал из глубины своего чистого сердца.

Иисус в сегодняшнем Евангелии тоже сталкивается с осуждением. Ученики Иоанна Крестителя и фарисеи приходят к Нему с вопросом: «Почему ученики твои едят и пьют, а твои постятся и молятся, как и ученики Иоанна и фарисеев?» Они судят по внешним признакам. Они видят, что Иисус не следует их правилам, их традициям. Они не понимают, что происходит.

Иисус отвечает им притчей: «Можете ли вы заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених? Но придут дни, и когда отнимется у них жених, тогда и они будут поститься в те дни». Он говорит о Себе как о Женихе, а о Своих учениках — как о гостях на брачном пиру. Это время радости, время полноты, время присутствия Божьего в их жизни. И в такое время пост неуместен.

Но Иисус идет дальше. Он говорит: «Никто не отрывает куска от новой одежды, чтобы вставить вставку на ветхую; иначе и новую порвет, и от старой одежды не подойдет кусок. И никто не вливает нового вина в ветхие меલેшки; иначе разбушуется вино, и мешки пропадут, и вино вытечет, и мешки погибнут; но новое вино в новые мешки вливают».

Что означают эти слова? Иисус приносит нечто новое. Он приносит новое вино — Евангелие, Царство Божие, новую жизнь. И это новое не может быть влито в старые сосуды — ветхие мешки, которые не выдержат его силы, его свежести, его преображающей мощи. Это новое вино не может быть пришито к старой одежде, потому что оно изменит всё.

Братья и сестры, мы все, как и ученики Иисуса, призваны быть новыми мешками. Мы призваны открыться для этого нового вина, которое Господь хочет излить в наши сердца. Это вино — Его любовь, Его благодать, Его сила. И оно требует от нас готовности измениться, готовности отказаться от старых привычек, от ветхих способов мышления, от всего того, что мешает нам принять полноту Божьей жизни.

Подумайте о Бенджамине. Он был юным, но его сердце было способно вместить это новое вино. Его готовность отдать всё, его глубокая эмпатия, его стремление к добру — это были признаки того, что он был «новым мешком», готовым принять дар Божий. Он не судил других по внешним признакам. Он видел глубже. Он видел то, что видит Господь.

Именно поэтому, когда мы говорим о Бенджамине, мы говорим не только о блестящем уме. Мы говорим о нежном сердце. Мы говорим о доброте. Мы говорим о его готовности помочь. Это те качества, которые не стареют. Это то, что Господь ценит превыше всего.

Алан, Тхао, Райан… Я знаю, что последние два месяца были невероятно трудными. Тишина в вашем доме, которая пришла после ухода Бенджамина, может казаться невыносимой. Вы помните его смех, его улыбку, его мечты о «Con Chim Airlines». Вы помните, как он хотел помочь дяде Уильяму, как он был готов отдать всё, что у него было. Это было его «новое вино». Это было проявление той любви, которая приходит от Бога.

Иногда, когда мы теряем близких, мы начинаем задавать себе вопросы: «Что мы упустили? Могли ли мы сделать что-то иначе?» Сегодня я хочу снять с ваших сердец этот камень. Болезнь, которая унесла вашего сына, не была наказанием. Иисус сказал: «Ни он, ни родители его». Вы были для него всем. Вы дали ему столько любви, столько заботы, столько света, сколько мог вместить человеческий мир. Бог не обвиняет вас. Он обнимает вас в вашей скорби. Вы были для него лучшими родителями, какими только можно быть.

Бенджамин жил недолго, но его жизнь была наполнена смыслом. Он был «новым мешком», готовым принять Божье вино. И это вино продолжает жить в нем, в его памяти, в его наследии. Тот колодец, вырытый в его честь в Камау, — это символ того, как его любовь продолжает течь, принося жизнь и надежду другим. Это его «новое вино», которое стало даром для мира.

Райан, мой дорогой, твой брат Бен оставил тебе не только воспоминания. Он оставил тебе пример. Пример того, как жить с открытым сердцем. Пример того, как любить. Когда тебе будет грустно, вспомни его улыбку, его мечты. Вспомни, как он хотел помочь дяде. Живи так, чтобы его свет продолжал сиять через тебя. Живи полно, Райан, потому что ты — «новый мешок», готовый принять всю благодать, которую Господь хочет тебе дать.

Алан и Тхао, ваша скорбь глубока, но ваша вера еще глубже. Вы дали Бенджамину жизнь, вы дали ему любовь, вы дали ему веру. И теперь он с Господом. Он там, где нет боли, где нет страданий, где он может бесконечно изучать устройство небесных миров, о которых он так мечтал. Пусть Господь, который есть Сам Жених, утешит вас, как утешает гостей на брачном пиру. Пусть Он наполнит ваши сердца Своим миром и Своей надеждой.

С чем мы уйдем сегодня из этого храма? Я прошу вас сделать одно простое дело. Вспомните о Бенджамине, о его нежном сердце, о его готовности помочь. Сделайте что-то доброе для кого-то другого, тихо, без лишнего шума. Помогите тому, кто нуждается, так же просто и искренне, как Бен хотел помочь своему дяде. Пусть эта капля любви станет вашим ответом на ветхие мешки мира, которые так легко рвутся.

Пусть Господь наш Иисус Христос, Жених Церкви, наполнит нас Своим новым вином. Пусть Он сделает нас новыми мешками, способными вместить Его безграничную любовь. И пусть память о Бенджамине, нашем дорогом мальчике, будет для нас вечным напоминанием о том, что жизнь, прожитая в любви, — это жизнь, которая никогда не умирает. Аминь.