An Mháirt den Fhichiú Seachtain is fiche sa Ghnáth-Am

Smaoinigh ar an gcupán atá i do lámh agat go luath ar maidin.

B’fhéidir go bhfuil sé déanta as poirceallán mín, nó as criadóireacht throm, nó as gloine shoiléir. Nuair a bhíonn tú á ní ag an doirteal, díríonn tú do shúile ar an taobh amuigh. Ar an dath, ar an bpatrún, ar an gcaoi a lonraíonn sé faoin solas. Ach nuair a thagann sé in am an cupán sin a úsáid, níl sa taobh amuigh ach maisiúchán. Is é an rud atá *istigh* sa chupán a thugann cothú duit. Is é an rud atá folaithe sa dromchla an rud a dhéanann difear do do chorp agus do d’anam.

Inniu, sa tSoiscéal, labhraíonn Íosa linn faoin gcodarsnacht sin idir an taobh amuigh agus an taobh istigh. Tugann Sé rabhadh do na scríobhaithe agus na Pháiriséigh: «Glanann sibh taobh amuigh an chupáin agus an mhias, ach tá siad lán go rímháistreach de chreach agus de mhianach istigh.»

Is íomhá í seo atá le hiompar againn tríd an tSeirbhís seo inniu. Íomhá an chupáin. Íomhá an chroí atá folaithe faoin dromchla. Mar is sa saol inmheánach sin—sa saol nach bhfeiceann an saol mór i gcónaí—is ansin a chónaíonn an fhírinne, an creideamh, agus an grá síoraí.

…

Ach caithfimid an fhírinne a rá sula dtairgimid compord.

Tá sé thart ar dhá mhí anois ó thit an tost ar theach Benjamin Vo ar an 13 Meitheamh. Dhá mhí.

I saol an domhain mhóir, b’fhéidir gur rith an t-am sin thart go tapa. Tá an samhradh ag athrú go dtí an fómhar, tá na sráideanna gnóthach, tá an saol ag gluaiseacht ar aghaidh. Ach do theaghlach a chaill mac agus deartháir—do Alan, do Thao, agus do Ryan—is ionann an dá mhí seo agus an «shaking of the mind» a ndéanann Naomh Pól cur síos air sa Chéad Léacht inniu. Deir sé: «ná bíodh sibh corraithe go tobann in bhur n-intinn, ná bíodh faitíos oraibh.»

Ach cén chaoi nach mbeadh faitíos ort? Cén chaoi nach mbeadh d’intinn corraithe nuair a bhíonn an chathaoir sin folamh ag an mbord? Nuair a bhíonn an tost sa seomra chomh trom sin go mothaíonn sé mar ualach fisiciúil ar do bhrollach? Tagann an brón orainn mar a bheadh stoirmeacha ann, ag briseadh isteach ar ár suaimhneas nuair nach bhfuil súil againn leis. Ainmnímid an phian sin inniu: an t-uaigneas atá ag Alan agus Thao, an brón atá ar Ryan agus é ag iarraidh a bhealach a dhéanamh gan a dheartháir mór, an t-easnamh a mhothaíonn na huncailí, na haintíní, agus na cairde go léir.

Ná déanaimis dearmad ar an gcréacht seo. Ní thagann leigheas ar bith as an bhfírinne a sheachaint. Tá sé ceart go leor a bheith corraithe. Tá sé ceart go leor a bheith ag lorg freagraí sa dorchadas.

…

Agus is anseo a thagann an Tiontú sa tSoiscéal, mar a bheadh solas ag teacht isteach i seomra dorcha.

Deir Íosa linn go bhfuil «rudaí níos troime an dlí» ann: «breithiúnas agus trócaire agus dílseacht.»

Nuair a fhéachaimid ar shaol ár mBenjamin beloved, feicimid buachaill a raibh an taobh amuigh aige go hiontach—an intinn ghéar, an tallann sa mhatamaitic, an cumas teicneolaíochta a bhí i bhfad níos sine ná a chuid blianta. Ach ba é an taobh *istigh* den chupán an rud ba thábhachtaí. Ba é an spiorad séimh, an croí cineálta, agus an grá neamhchoinníollach a bhí aige an fíor-stór.

Smaoinigh ar an mbuachaill seo agus a chuid paisean don eitlíocht. Bhí sé gafa leis na Boeing 737, leis an mbealach a n-éiríonn na meaisíní móra sin sa spéir. Bhí sé ag aisling faoi «con chim airlines»—an t-ainm sin a chuirfeadh gáire agus aoibh gháire air gach uair a labhair sé faoi. Ach smaoinigh ar cad atá i gceist le heitleán. Is struchtúr miotail é ar an taobh amuigh, ach is é an t-inneall, an loighic, agus an fórsa dofheicthe istigh a ligeann dó eitilt.

Bhí intinn Benjamin cosúil leis an loighic sin. Bhí a chuid GitHub repo lán de chód—líne i ndiaidh líne de threoracha dofheicthe a chruthaigh cluichí agus feidhmchláir. Ní fheiceann an domhan an cód; ní fheiceann siad ach an toradh. Ach bhí a fhios ag Benjamin gurb é an rud atá «istigh» sa ríomhaire an rud a thugann brí don saol ar an scáileán. Bhí an doimhneacht chéanna sin ina chroí.

…

A Alan, a Thao, a Ryan… labhraím libhse go díreach anois.

Uaireanta, i lár an bhróin, tagann an t-ualach trom sin ar thuismitheoirí: an cheist an ndearna muid go leor? An ndearna muid botún? An raibh aon rud eile ab fhéidir linn a dhéanamh chun an toradh a athrú? Éist le briathra Íosa nuair a d’fhiafraigh na deisceapail de faoin bhfear a rugadh dall: «Níor pheacaigh an duine seo ná a thuismitheoirí.»

Ní phionós ó Dhia é an tinneas. Ní toradh ar aon easnamh i bhur gcúram é. Tá an saol seo lán de rúndiamhair nach féidir linn a thuiscint, ach ní mór daoibh a bheith ar an eolas faoi seo: tá bhur gcroíthe glan. Thug sibh saol do Benjamin a bhí lán de ghrá, de thurais go dtí an tSeapáin agus an Chóiré, de chuairteanna ar Lourdes agus ar an Vatacáin, de chuimhneacháin nach n-imeoidh go deo. Thug sibh an «ceathrar foirfe» dó. Lig don chiontacht sin titim uait anocht. Níl aon chúiseamh ag Dia i bhur gcoinne; níl aige ach trócaire agus grá.

Smaoinigh ar ghníomh amháin a rinne Benjamin nuair nach raibh sé ach cúig bliana déag d'aois. Nuair a chuala sé go raibh a uncail William ag fulaingt tar éis stróc, thairg sé a bhanc múc go léir a thabhairt dó. Níor bhris sé an banc múc; níor ghlac an t-uncail leis an airgead mar ní raibh sé ag teastáil. Ach is é an *tairiscint* sin an rud a chomhairtear i bhFlaitheas Dé. Ba ghníomh trócaire é sin a tháinig ó dhoimhneacht a anama. Sin é an «taobh istigh den chupán» a bhí glan agus naofa.

…

Agus anois, do gach duine atá ag éisteacht linn ó chian, do na teaghlaigh eile atá ag iompar croise troime, do na leanaí atá ag fulaingt in ospidéil anocht:

Deir an Salm inniu: «He shall rule the world with justice and the peoples with his constancy.» Is é Dia ár gcarraig. Nuair a bhraitheann muid go bhfuil muid ag titim, is é a «constancy»—A dhílseacht—a choinníonn muid.

Tá Benjamin anois i gcuideachta Naomh Carlo Acutis. Beirt bhuachaillí óga a raibh grá acu don teicneolaíocht, a raibh intinn ghéar acu, agus a d’fhág an saol seo ró-luath de bharr an tinnis chéanna. Smaoinigh orthu beirt ag an «mBéile na bhFlaitheas», ag suí le chéile, saor ó phian, saor ó thinnis, ag guí ar son na ndochtúirí agus na dtaighdeoirí chun leigheas a fháil. Níl Ben caillte; tá sé imithe romhainn go dtí an áit a bhfuil an solas síoraí.

Féach ar an tobar uisce glan i gCà Mau, Vítneam, a tiomnaíodh in ainm Benjamin—«Giếng Gioan Baotixita». Sníonn an t-uisce sin go ciúin, ag tabhairt beatha do dhaoine nach bhfaca Ben riamh. Is íomhá í sin den ghrá atá Benjamin a scaipeadh fós sa domhan seo. Is é an «taobh istigh» dá spiorad atá ag sroicheadh amach anois chun tart daoine eile a shásamh.

…

Nuair a théann sibh amach an doras inniu, cad é an rud beag is féidir linn a thógáil linn?

Nuair a thagann tú abhaile, agus nuair a thógann tú cupán i do lámh, stad ar feadh soicind amháin.

Ná breathnaigh ar an taobh amuigh amháin. Smaoinigh ar do chroí féin. Smaoinigh ar na «rudaí níos troime»—an trócaire a thaispeánann tú do dhaoine eile, an dílseacht atá agat do do mhuintir, an breithiúnas cóir a thugann tú ort féin.

Abair paidir bheag chiúin: «A Thiarna, glan mo chroí istigh, mar a ghlan tú croí Benjamin. Tabhair dom an neart chun seasamh go daingean sa dóchas.»

Agus a Ryan, a bhuachaill chróga, bíodh a fhios agat go bhfuil do dheartháir mór ag faire ort ó na néalta. Nuair a fheiceann tú eitleán ag dul thart sa spéir, bíodh a fhios agat gur comhartha é sin go bhfuil sé ag eitilt go saor anois, agus go mbeidh sé in éineacht leat i gcónaí i do chroí.

A Thiarna, is síoraí do ghrá; ná tréig saothar do lámh.

Amen.