Dydd Mercher yr Ugeinfed Wythnos yn yr Amser Cyffredin

Edrychwch am eiliad ar ddwylo’r arddwr neu gaffaelwr y winllan yn y prynhawn.

Mae’r olygfa yn yr Efengyl heddiw yn un graff.

Mae’r haul yn uchel, y wres yn drwm, a’r stori yn cychwyn nid gyda doethineb pwyllog mewn tŷ gweddi, ond ar sgwâr y farchnad … lle mae dynion yn sefyll gydag eu dwylo yn eu pocedi, yn aros am rywun i roi gwaith iddynt.

Mae perchennog y winllan yn mynd allan am wawr.

Myned allan am naw o’r gloch.

Myned allan am hanner dydd, am dri o’r gloch, ac yna … bron ar ddiwedd y dydd, am bump o’r gloch y prynhawn.

Pam mae’n dychwelyd o hyd ac o hyd i’r un lle?

Nid oherwydd bod angen rhagor o ddwylo arno i gasglu’r ffrwythau ar y funud olaf.

Nod y perchennog nid yw difrod na faint o ffrwythau sydd yn y basgedi, ond dynion y farchnad.

Mae’n mynd allan oherwydd nad yw’n gallu goddef gweld neb yn sefyll yno heb bwrpas, heb gael eu gweld, heb le i fynd.

‘Pam yr ydych yn sefyll yma trwy’r dydd heb wneud dim?’

Ac ateb syml, torcalonnus y gweithwyr diweddaf yw: ‘Am na chyflogodd neb ni.’

Neb.

Mae hyn yn agor drws i ddarlleniad cyntaf heddiw o lyfr y proffwyd Eseciel, lle mae Duw yn codi ei lais yn erbyn bugail sydd wedi anghofio’i ddefaid.

Mae’r bugeiliaid hynny wedi yfed y llaeth, wisgo’r gwlân, ond heb ofalu am yr un sy’n wan.

Cymerasant y cryfder iddynt eu hunain, ac adawsant i’r ddefaid grwydro dros y bryniau a’r mynyddoedd uchel, heb neb i’ch chwilio, heb neb i roi dŵr iddynt.

Ond clywch addewid Duw wrth i’r Proffwyd fethu â synnu fwyfrif y bugeiliaid hyn:

‘A minnau fy hunan a chwiliof am fy ddefaid, ac a’u harpaf.’

‘A minnau fy hunan …’

Mae Duw yn cymryd y bach yno yn ei ddwylo ei hun.

Pan fydd dyn yn methu, pan fydd y byd yn amddifad o fugeiliaid da, pan fydd y nos yn disgyn ac nad oes neb arall i chwilio am y rhai sydd ar goll, mae’r Tad yn camu i mewn.

Mae’n mynd allan i’r mynyddoedd uchel, ac i lawr i’r cwm cysgodol.

Today, yr image y gallwn ei chario yn ein calonnau yw hon: Y llygad sy’n edrych i fyny, sy’n chwilio’r ffurfafen, ac yna’r llaw sy’n cyrraedd o’r Nefoedd i gasglu’r pethau sy’n ddrud neu sy’n unig.

Naw wythnos sydd bellach er pan aeth ein Benjamin anwyl adref at y Tad.

Naw wythnos.

I rywun ar y stryd, efallai bod naw wythnos yn amser byr neu’n gyfnod a aeth heibio mewn flash.

Ond i chwi, Alan a Thao … i ti, Ryan … ac i’r teulu cyfan sydd wedi bod yn cario’r pwysau hwn bob dydd, mae naw wythnos yn teimlo fel oes.

Mae pob bore yn dwyn yr un unigrwydd.

Mae’r ardd neu’r ystafell pan fydd y drws yn agor yn dwyn yr un eglurder na fydd dyn ifanc â’i wên ddisglair yn rhedeg drwyddo yr un modd ag o’r blaen.

Mae’r ache, y boen honno sy’n dyfnhau yn hytrach na lleihau yn ystod yr wythnosau cyntaf hyn, yn peth go iawn.

Mae’n rhaid i ni ddweud y gwir cyn y gallwn ddod â chysur.

Mae’r boen yn drymder na ellir ei ddiddymu gyda geiriau blodeuog na gweddi arwynebol.

Mae’r stôl wag wrth y bwrdd bwyta, y sgidiau na chaiff eu gwisgo rhagor, y nosweithiau lle mae’r cwestiynau’n dod wrth i’r dref gyfan gysgu … dyna yw realiti galar.

Ac yn aml, yng nghanol y boen honno, mae arno un gofyniad distaw sy’n dawel ac yn ddidrugaredd wrth ystwytho’n teuluoedd:

Did we do enough?

A oedd pethau y gallem fod wedi eu gwneud yn wahanol?

Pam ddigwyddodd hyn i fachgen mor bur, mor llawen, mor llawn addewid?

Mae eiliadau pan fydd y meichiau tawel hyn yn pwyso ar y galon fel carreg enfawr.

Ond clywch yr hyn y mae Iesu’n ei ddweud wrthym ar draws yr Efengylau pan orfodwyd ef i wynebu’r un cwestiynau am ddioddefaint:

‘Nid oherwydd i’r dyn hwn bechu, na’i rieni …’

Mae’n rhaid cyfarth y geiriau hynny yn glir ac yn tyner yn eich clustiau heddiw: nid oherwydd unrhyw fei ar eich rhan chi y digwyddodd hyn.

Nid oes unrhyw gosb gan Dduw.

Nid oes unrhyw beth a fethoch â’i weld neu ei wneud a allai fod wedi newid ffordd y byd hwn pan ddaw storm mor sydyn.

Eich cariad chi oedd y peth mwyaf, mwyaf doeth ac amddiffynnol a dderbyniodd Benjamin un amser.

Rhowch y garreg honno i lawr.

God does not accuse you; He holds you.

Cofiwch sut yr oedd Benjamin Vo yn edrych ar y byd.

Roedd gan Ben rywbeth sy’n adlewyrchu darlun perffaith o’r ddaear a’r nef.

Roedd yn fachgen ag iddo fryd mor ddisglair sy’n edrych yn ddwfn ar sut mae pethau’n gweithio, ond yn fwy na hynny … roedd ganddo ddealltwriaeth unigryw a chariad nodedig ar gyfer yr awyr, yr awyrennau, a’r aderyn sy’n ehedeg yn ddisain yn y nen.

Cofiwn fel y byddai’n eistedd gydag Alan, ei dad, ac yn treulio oriau wrth ymyl meysydd awyr mewn cymaint o ddinasoedd ledled y byd, yn gwneud yr hyn a elwir yn ‘airport spotting’.

Edrych ar yr awyrennau mawr, y Boeing 737, yn esgyn i’r cwmwl a disgyn o’r ffurfafen.

Nid peth technegol yn unig oedd hyn iddo.

Roedd yn gyffro pur, yn llawenydd teuluol a ddaeth â’i galon i redeg â boddhad.

Ac roedd ganddo hyd yn oed y breuddwyd digri, melys honno i greu ei chwmni awyrennau ei hun ryw ddiwrnod — y ‘Con Chim Airlines’ — breuddwyd a fyddai bob amser yn dod â gwen bach anadledig a chwerthin tyner ar ei wyneb.

Un sy’n edrych ar yr awyr … un sy’n gweld yr adar ac yn gwybod nad oes un ohonynt yn syrthio heb i’r Tad wybod amdanat.

Pan gofiwn am gariad Ben tuag at awyrennau ac adar, gwelwn sut yr oedd ei ysbryd eisoes yn teimlo’n gartrefol yn y lleoedd uchel.

Ac wrth i ni feddwl am y Proffwyd Eseciel yn siarad am y ddefaid a grwydrodd dros yr holl fynyddoedd uchel ac ar bob bryn uchel … gwelwn nad yw Duw yn gadael dim ar ôl.

Mae’r Bugail Da yn dringo’r mynyddoedd uchel hynny.

Mae’n estyn ei law i’r awyr fawr, ac yn arwain pob un o’i blant adref.

Yn yr Efengyl heddiw, mae Perchennog y Winllan yn syfrdanu pawb trwy roi’r un wobr, y un ceiniog ddyddiol, i’r rhai a ddaeth am bump o’r gloch ag i’r rhai a werthodd eu chwys trwy holl wres y dydd.

Mae dynion yn cwyno oherwydd eu bod yn mesur cariad Duw fel y maent yn mesur oriau gwaith ar y ddaear.

Mae dyn yn meddwl: ‘Os yw rhywun yn byw am wythdeg neu gan mlynedd, yna maent wedi derbyn rhagor o ras na’r un a elwir adref yn pymtheg oed.’

Ond nid dyna fel y mae’r winllan yn gweithio.

Nid dyna fel y mae coron y Nefoedd yn cael ei roi.

Y wobr gyfan yw Iesu ei hun.

Y wobr yw Bywyd Tragwyddol, sydd nid yn gynhyrchiant o flynyddoedd ond yn ddwysder o gariad.

Derbyniodd Ben yr un wobr lawn sydd gan y Saint mwyaf.

Derbyniodd yr un Iesu, yr un croeso, yr un Llawenydd anfeidrol pan redegodd i gofleidiad y Tad.

Nid oes unrhyw le i eiddigedd nag i dristwch am amser a gollwyd, oherwydd yng Ngwledd y Nefoedd, mae pob stori a doriwyd ar draws ar y ddaear yn cael ei chwblhau yng nghariad anfeidrol Crist.

Siawns nad yw Benjamin bellach yn mwynhau’r wobr honno yng nghwmni y Saint ifanc, fel Sant Carlo Acutis.

Efallai eu bod yn edrych ar harddwch y cread, yn edrych ar y cyfyngiadau a gollwyd, ac yn intercedio dros y meddygon, y rhai sy’n ymchwilio, a’r holl blant sydd mewn ysbytai heddiw yn ynefyl â salwch.

Ond heddiw, I am speaking directly to you.

I ti, Alan … pan fyddi di’n edrych i fyny i’r awyr neu pan fydd awyren yn plannu cysgod uwch dy ben yn ystod y dydd, paid â theimlo mai dim ond atgof o’r hyn a gollwyd sydd yno.

Cofia’r llawenydd a rannoch wrth wylio’r Boeing 737 hwnnw.

Cofia’r chwerthin am ‘Con Chim Airlines’.

Mae’r cariad hwnnw eisoes wedi ffurfio pont rhwng y ddaear hon a’r Nefoedd.

Mae Ben yn gwylio drostot ti, nid fel rhywun sydd wedi diflannu, ond fel bachgen sydd bellach wedi dychwelyd i’r Borth fawr sy’n dal pob peth mewn heddwch.

I ti, Thao … y mam sy’n cario’r gwag hwnnw mor ddwys, sy’n gweddïo heb eiriau pan fydd y tŷ yn mynd yn ddistaw.

Mae Mair Forwyn, a safodd wrth droed y Groes ac a welodd ei Mab ei hun yn orffenedig o flaen ei llygaid, yn sefyll wrth dy ochr heddiw.

Nid yw’n amddifadu dy dagrau; mae’n eu casglu ac yn eu cynnig i’w Mab.

Ac i ti, Ryan anwyl … frawd iawn a ffrind gorau Benjamin.

Mae’n un o’r meichiau trymaf yn y byd i fod yn frawd sy’n aros ar ôl.

Efallai bod eiliadau pan fyddi di’n teimlo bod angen i ti fod yn gryf dros dy mam a’th dad, neu pan fyddi di’n gweld eiddo Ben ac yn hiraethu am ei chwerthin.

Cofia hyn, Ryan: nid yw dy frawd wedi dy adael i gerdded yn unig.

Mae dy fywyd ti yn ddrudfawr, ac mae Ben eisiau i ti fyw’n lawn, i chwerthin, i chwarae, i wynebu’r byd gyda’r un dewrder a chariad a oedd ganddo ef.

Mae pob gweithred o ddaioni a wnei ti ar y ddaear hon yn unffurf â’r llawenydd a rannoch chi’ch dau.

I’ch holl ewythrod, eich modrybedd, eich teulu ac eich ffrindiau sydd wedi ymgynnull o amgylch y teulu hwn neu sy’n gwrando ar ein gweddi o bell … ac yn enwedig i unrhyw deulu arall sy’n cario croes drom heddiw, a phlant sy’n dioddef yn dawel ar welâu ysbyty:

God sees you.

Mae’r perchennog a aeth allan am bump o’r gloch yn gwybod pwy ydych chi.

Nid oes neb sydd wedi ei anghofio mewn cornel o’r farchnad.

Nid oes un ddafad sydd wedi ei hanghofio ar yr ystlysau mynyddig.

Mae cariad Ben yn parhau i ddwyn ffrwyth mewn ffyrdd cudd a noddfaidd.

Yn dawel, heb unrhyw boast na gofyn am sylw’r byd, mae dŵr glân yn llifo heddiw o ffynnon yng Nghà Mau yn Fietnam — y ffynnon a gysegrwyd yn ei enw, i ddod â bywyd a gobaith i’r rhai sydd ag eisiau dŵr.

Llif dŵr tawel, fel y cariad sy’n llifo o hyd o galon Benjamin at y byd hwn.

Nid dyna yw ymdrech dynol i brynu’r Nefoedd, ond arwydd syml bod y cariad a blannwyd ynddo gan y Tad yn fwy na marwolaeth, ac yn dychwelyd i’r byd fel ffynnon o ras.

Beth allwn ni ei gario allan drwy’r drws heddiw?

Pan ewch allan o’r tŷ neu o’r eglwys hon heddiw, gwnewch un peth syml.

Edrychwch i fyny ar y ffurfafen am un eiliad.

Wrth i chi weld cwmwl, neu aderyn yn hedfan, neu awyren yn croesi’r awyr ddisglair, cymerwch anadl ddwfn ac dywedwch wrthych eich hunain:

‘Y mae fy nhŷ ac fy mechgyn yn ddiogel yn nwylo’r Bugail Da.’

Geiriau Psalm 23 yw ein rhaglen ni bob dydd:

‘Yr LORD yw fy mugail; ni fydd arnaf eisiau dim.

Yn y meysydd gwelltog y mae’n fy ngosod i orffwys; wrth y dyfroedd distaw y mae’n fy arwain.’

Mae Benjamin Vo yn gorffwys yn y meysydd gwelltog hynny heddiw.

Mae’n edrych ar yr awyr anfeidrol heb unrhyw boen, heb unrhyw ludded, yn ddiogel mewn cariad sy’n para am fyth.

Boed i heddwch Crist, sy’n uwch na phob dealltwriaeth, warchod eich calonnau a’ch meddyliau, heddiw ac am fyth.

Amen.